参阅13）因此，正确解释大公会议文献的方法是，教会——无论是普世教会还是地方教会——都应该致力于，在一切处境中坚守原则：教会是人类与父修好的团体，是天主慈悲的可见团体

在此，我特别提醒教区的司铎们，你们作为基督在世的代表、羊群的牧人、慈悲的父亲，要把这些教会所期盼的司铎之形象活出来，并着重在牧灵生活中去服务、陪伴、聆听那些“面带愁容”的天主儿女，帮助他们回到教会团体，

其中最容易的方法，是重复诵念简短可获大赦的经文，如每天多次诵念短诵：“耶稣圣心，我信赖你”；或诵念慈悲经文、圣伤串经等。圣亚尔丰索说过：“虽然炼灵不能为自己获取功劳，他们却可以为生者求得恩宠。

夫以中华人口之众，超于世界任何民族之上，文化最古，且曾有伟大光荣之历史。若按公理及秩序，努力前进，则来日发展诚未可量也。

年轻教会发扬了信仰、文化和成长中生命的精华，与较古老教会所发展出的不同。在我看来，古老教会和年轻教会之间的关系就好似社会上青年人与老年人的关系：他们一起建设未来，青年人用气力，老年人用智慧。

愿复活的基督赐予中东希望，使那地区的所有种族、文化和宗教信仰团体能彼此合作，共同为公益和尊重人权而努力。愿叙利亚回应国际团体的呼吁，停止流血事件，立即投身于尊重、对话、与修和的途径。

10月在罗马，当时的教宗，真福若望保禄二世召集「亚洲主教特别会议」，并任命单枢机担任总报告人，这个任命有两个含意，第一，他是亚洲人，教宗希望是次会议多一点从亚洲人的角度谈教会，更可展示教会在亚洲的历史与文化

另外，大三巴牌坊和耶稣会纪念广场属于文化遗址遗产。大三巴牌坊是原圣保禄教堂的遗址，有东方梵蒂冈之称，如今已是澳门的象征之一，也是访澳者的必到之地。

这一真理赐予了人的历史；人自己的一生；以及社会、文化、政治、经济生活的真正的和最终的意义。如果缺乏信仰的光明，那么整个宇宙就可能禁闭在一个没有未来、没有希望的坟墓里。

在这风风雨雨的百年里见证了中国近代和现代的历史：晚清、民国、抗日战争、国内解放战争、文化革命、拨乱反正、改革开放至今。