史料记载，从1949年新中国成立以来，中国共进行过六次全国人口普查（1953、1964、1982、1990、2000和2010年），逐渐形成了每10年统计一次的规律。

在他小的时候对做神父有一个概念，那就是挨批挨斗，因为他亲眼目睹过伯父挨斗的场景。他说：当时我就想，我会不会挨斗？

在我第二次手术整个发病及住院过程中，耶稣只对我说过两次话，这两次说话都是只有声音，没有看见耶稣。但耶稣的话是我先前完全想不到的，他的话给了我安慰、给了我力量。

（《宋稗类钞》）居然把他们的身体状况相互颠倒过来了。这倒像是传统的神药两解、医巫结合的治病方式。也像是量子纠缠的对立的双方，一个英姿焕发，另一个必定萎蔫衰败。正邪之间似乎有你强我弱，此消彼长的关联。

（二）信靠基督要逾越，重振心灵燃热火；历经磨难志不改，有主同在常喜乐。众所周知，健康是人类生存极为重要的内容，它对于人类的发展，社会的变革，文化的更新，生活方式的改变，有着决定性的作用。

[5]因此，1928年到1937年的10年，常常被很多历史学家称为中国截至当时最具现代化特征的政府。

虽然按照天主教会的法典名称及传统称谓，教区神职人员并不能和男女修会会士一样被列入修道者的行列，但在中文翻译的习惯中，人们常常将二者通称为修道者。鉴于此，本文在这两方面虽会有所分述，但不会做严格的区分。

但人们在收阅过刊有烧伤报道的7月1日的““信德””之后，形势马上急转直下，很多人相信了，并马上加入踊跃捐献的行列。

但见到她时，目光里射出兴奋的光芒，她拉着新人介绍说，这是新租下的房子，当地人说这里闹过鬼，没人敢住，所以租金特别低廉，每年仅1英镑。她们相视一笑。对于这两个西方信徒，闹鬼有些滑稽，她们不信那个。

在当选教宗之前，他曾担任过主教秘书、随军司铎、教廷驻保加利亚、土耳其和法国大使、威尼斯总主教等职务。教宗比约十二世去世后，已经77岁高龄的他于1958年10月28日被视为过渡者而选为第261任教宗。