许多年以前，在基督降生以前，有一位智者也曾籍天主之口，给他的同辈说出这样充满智慧的话：你们要停手！应承认我是天主（咏46：11）。这话是如何的真确地反映着人心最深切的需要：宁静与反省。

闲置的修院不属于你们，而属于基督的身体——难民。上主召叫我们在团体中、在家里、在闲置的修院内，勇敢而慷慨地活出接纳的精神。当然这不是易事，需要标准和责任，但也需要勇气。　　

凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。

他们知道我信天主教，就向我说：你们天主教的圣牌听说给小孩子戴上管用，能给我一个吗？我爽快地答应了她，回老家范家圪时，特意向当时健在的刘景福神父要了一个显灵圣牌。

还在来中国之前她所从事的工作，也是这些“平常事”，那时，她早已写到“至于我的职务，请你们不必关心我；因为我很快乐，比一位王后还快乐。”她的确有方济的神贫精神。(王会珠)

记得神父曾说，你们要传福音，可是有几个人走出去的？神父推荐的几本圣书《亚松达传》、《教友灵修》有几个人细心读过？

一、独身生活祈祷的幅度圣保禄宗徒言：“弟兄们，你们一同效法我，也要注意那些按我们的表样生活行动的人。”（斐3：17）在此，意味着圣保禄宗徒是身有所属、心有所归。

面对日军的暴行，早已按耐不住的张庆桐神父忍无可忍，上前阻拦并大声斥责道：“你们真没羞，毫无人道！”丧心病狂的日军对着张庆桐神父连开四枪，然后将浑身是血的神父钉在教堂的十字架上。

而保禄宗徒的那根有碍传教的“痛刺”却得到主对他，也是对我们众人的许诺：“有我的恩宠为你们足够了。因为我的德能在软弱中才会显示出来。”

当耶稣宣讲“你们悔改吧！天国临近了”时，“他的足迹遍及加利肋亚，他在他们的会堂里传道施教，宣讲天国的福音，他的名声传遍了叙利亚，成群的人从“十邑”、耶路撒冷，犹大和约旦来追随耶稣。”