弥撒结束后，堂区为两位神父献上鲜花，表达对神父的敬意。胡庆华神父和肖建国神父共同为参礼的教友弟兄分发鲜花和礼物向他们表达节日的问候与祝贺并与他们合影留念。

在教区安树新主教和神父们大力号召，市统战部、宗教局全力支持下，教区刁立刚、王立茂两位神父带领修士、修女、教友组成了一支30余人的“学习、弘扬长征精神”的徒步队伍。

诚如某大团体在厨房从早忙活到晚的两位厨师所言，因一直忙而没时间“发烧”；一位多日忙于服务团体的朋友的经验也是因太忙而“顾不上发病”。

1938年抗日战争期间，日寇入侵涠洲岛，两位神父为保护在教堂避难的教友与日寇抗争而被秘密杀害，其骨灰今天就葬在天主堂和圣母堂。1946年抗日战争结束后，古神父接任本堂，恢复宗教活动，开办小学、卫生院。

然而，在显现给往厄玛乌去的两位门徒时，主耶稣说：“默西亚不是必须受这些苦难，才能进入他的光荣吗？”(路24：26）没有人愿意受苦，更没有人愿意接受本不该是自己应该承担的苦难。

我们中的另外两位志愿者要赶着去什邡发帐篷，我和郝仁轩则又踏上了寻访村民的道路，看看他们是否收没收到我们发给他们的帐篷。

十三世纪，我国出了两位名贯天下的景教人物，他们是景教主教，维吾尔人，一个叫巴扫马，另一个叫马可斯。元朝显贵马薛里吉思，原是撒马尔罕人，医生，虔诚的景教徒。

盖雅老师现在也用这个很古老的教学方法，每次课堂上，听写生字，也会请两位神父学生在黑板上听写生字。她就是用这个方法，鼓励我们每天增加自己的词汇。

答：他们献上了六辆篷车与十二头公牛，每两位领袖合用一辆车，每人提供一头牛（7:3）。这是为协助肋未人搬运会幕和器具的实用捐献，反映出信仰与实际行动的结合。问4：这些车辆和牛只如何分配？

（谷9：24）各位司铎弟兄、修士、修女，主内的弟兄姊妹们：祝大家平安！愿天主的祝福与你们同在！