这个词曾在祭祀中，在庆祝神圣者的临在时被运用。基督徒将它借用了过来，以表达他们与耶稣基督的特别关系。

比如有人搜肠刮肚挖空心思找寻极尖刻恶毒、极污秽丑陋的字眼来谩骂别人时，恰恰只能表现自己心灵的丑恶，却对被骂者没有丝毫的伤害和损失；骄傲嫉妒忿恨情绪的产生，如无缘无故轻视别人，嫉妒别人，也只能增加自己内心的苦恼

离婚后按民法再婚或与人同居的教友他们应向有关的牧者（如堂区主任司铎）查询，看看能否按教义和教会程序，把第一次婚姻「解除」或「宣判无效」，使他们第二次的婚姻被教会承认，或终止同居关系，在教会面前正式结婚如他们能正式在教会内再婚

1887年在伊宁市建天主堂，1891年石神父被任命为伊犁总铎。1906年在玛纳斯建天主堂，1908年建霍城天主堂。1916年建呼图璧县天主堂，1918年建沙湾县天主堂。

「这个国家，这块大陆，被召叫在天主内的希望中生活。以诚心和实际作为转化这深刻的信念，好使众人团结一起，迈向更美好的世界。

教堂内的装饰极为朴素，没有电灯照射的那般灯火通明，高耸的建筑在摇曳的烛光中构成的是一种光与影的幽媚，你看不清脚踩在何地，也望不到穹顶到底有多高，空间在两极间被无限延伸，人的灵魂变得好像失重，然后飘升，继而又看到神像就在那忽明忽暗的前方向你展露微笑

教宗说：我们怀着不平静的心情想起那些因种族和宗教遭盲目屠杀的受害者，他们被放逐、坐监，在那些背离正道没有人性的地方死亡。

通过学习，我幡然醒悟，耶稣为拯救世上的罪人而受尽凌辱最后被钉死在十字架上，那是何等的痛苦，又是何等的大爱呀！反观我的错误言行，真是感到万分的惭愧。

一个物质匮乏、身体残缺的人同样能够使精神境界异常完美丰富，虽然这是被世俗目光所忽略轻视的，但却足以让更多的人因着他那光与热的发挥、传递而获得内在的心灵的神益。

文革时，陈裕敏一家也受到牵连，那时候天主教的书籍统统被没收，陈裕敏的三爷爷为了保存圣像，在圣像的外面贴上毛主席像才得以保住。陈神父在弥撒中讲道1984年，陈裕敏领受洗礼。