还有曾经极力反对信仰，否认耶稣的外教人来到胡庄，进入了圣母堂，被天主拣选，被圣神充满，生活发生了180度的转弯，不仅接纳了信仰，而且还积极地宣传信仰和圣母的恩典。

（3）通向圣道的天梯是坚守向天主发的誓愿。服从、神贫、贞洁是神修和成圣的基本要素。（4）深刻理解宗徒时代传教的艰难，其困难度、生存度都可想而知。

从那次奇妙地“遇到耶稣”之后，保禄的生命发生了翻天覆地的转变。他开始了解基督徒团体，学习有关主耶稣基督的启示。从一个反对，迫害教会的人转变为一个迫不及待地到处传扬福音的人。

圣体圣事是重行救主基督在加而瓦略山上的祭献是无疑的，借着这个祭献，所传达出的救恩与共融也是无疑的，在这方面天主教会与东正教会也没有什么可争论的地方。

（同上，第288页）在梵蒂冈这城国内，教宗要面对普世教会加给他的逐一询问，并要做出决定，而在这一切之内，不失去他自己的默观立足点，扎根于祈祷之内。

由这句信仰宣言，教会发展出逾越节三日庆典。a.圣安博写道：「我们不单须要守住基督受苦之日，也须守住他复活之日，好使我们有一天的苦涩，也有一天的喜乐。」（书信23）。

中国教会发生了巨大的变化。如果我们想促进中国大陆、中国教会和普世教会之间的合作，我们需要适应我们这个时代的结构。我相信：我们南怀仁基金会的方式为这个问题提供了一个答案。

植物发蕊，苞芽，开花，结果，都是天主使然，天主发出能力，使种子因为土地自然生长果实：先发苗，后吐穗，最后穗上满了麦粒(谷4:28)。

与此同时，也有好几位传统称作辅佐教宗的「亲王」，有枢机衔的教廷部长访问越南，如宗座正义与和平委员会主席埃切加雷枢机（1989、1990、2009）、万民福音部部长塞佩枢机（2005）、迪亚斯枢机（2010

很多教外朋友正是听到教会音乐后被感动而加入了教会。说起以音乐来福传，其实弥撒礼仪音乐是福传的最好机会，许多望教者正是因为被教堂弥撒里丰富、虔敬的礼仪音乐所吸引而来慕道的。