但每一条来我家的狗都很忠诚，他们每天都会送我到门口看着我上班，同样傍晚也会在门口迎接我，即使有时天都已经大黑，可它们依然从很远就认得我，蹦跳着跑到我跟前，和我一起进入家门，每当这个时候我是最欣慰的，在我吃晚饭的时候就会一边吃一边喂它们

我祈求天主使这个曾经因圣家的临在而受到祝福地方，能够因着共同寻求公益的努力而恢复稳定，和睦共存。在爲埃及的局势祈祷之前，教宗先扼要讲解了当天弥撒读经、特别是福音部分的要义。

“他不是一个大神学家，还不知道耶稣最高的称呼，即天主子、圣言，也不晓得那个人子的称呼”。但他能够“让人感到基督的伟大和独特”。这就是为什么“以洗者若翰的方式，众人都能成为福传者”。

上主、永远忠信的天主把不间断的慈爱‘世世代代’倾注在忠于盟约的子民身上，如今祂在祂派来救子民脱离罪过的圣子内彰显救恩的满全。”

因此，这个故事告诉我们，天主把原祖父母确立为万物的管理者和守护者，但是也想要保护他们，摆脱自认为是全能的，是善恶之主宰的诱惑，一种糟糕的诱惑，即使是现在。这是人心最危险的陷阱。

祂不会被我们的想法限制，祂不仅存在于某个地方，更存在于对温柔的天父爱的回应中，这爱的回应就是孝顺的生活。

“钓”人，就是让他们自由地呼吸天主的爱和恩典，就如在《创世纪》中，天主从混沌中创造了我们原祖父母之后，在他们内吹了一口生气一样。而圣召总是一种“重新创造”（re-creation）。

天之涯，地之角，知交半零落；一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”虽然有些伤感，却是生活的写照。感谢天主！

不要立刻投以信任帕索里尼神父谈论了天主子耶稣的三大教导，即：不要立刻投以信任，要懂得让人失望，以及不要强求于人。

在5月5日，接近弥撒的尾声及在在诵念《天皇后喜乐经》前，教宗方济各指出虔敬的敬礼的特点之一，就是向圣母玛利亚热心敬礼。