教宗引用阿根廷诗人贝纳德斯（FranciscoLuisBernárdez）形容十字架的圣若望的话语，即目光高远、双手合十、两脚赤裸，称这三种态度也适用在枢机身上，因为他们要肩负起新的使命。

7.符合于教会对于此神学德行的训导，这些关于信德的反思，力图集合于教宗本笃十六世关于爱德和望德的通谕，实际上，他几乎完善了这道关于信德通谕的初步撰写。

1993年，宁晋边村德兰会张佳琴修女（首任会长）、王宠林主教、孙景亮神父、齐荣敏修女（自左至右）与修女们。

我们在南本德的额外一年，是一个恩赐。

术语：圆满（Plenitudodivinitatis）：天主的所有圆满、属性与德能，在基督内实际而非象征地临在。真实天主（Deusverus）：基督不是“类似神”，而是实实在在的天主。

读经一《德训篇》3:19-21,30-31这是智慧文学中的一段重要教导，强调谦逊（humilitas）的重要性。在天主教传统中，这段经文被理解为属灵成长的根基。

汤汉枢机的牧函给我们带来了来自香港教区好消息：一篇对教宗方济各主动与北京当局就澄清最终部分关键或是教会内不合法情况的对话予以明确且庄严的肯定。香港是中国的一部分，所以

1583—1586年，利玛窦神父来华期间，首次系统地用拉丁文写成中文版葡华字典，德礼贤定名为《教理对话》。此书概述了利玛窦来华与文人学士谈话内容，很有针对性。

用“心”发言“在爱德中持守真理。”

就是主要有七个大姓：赵、艾、李、张、石、金、高。另外包括源出张姓的章姓，总共八个家族。这些姓氏的由来，也充满了历史印记。比如，李由列维而来，石由示巴而来，艾就是亚当。