教宗本笃十六世按照往年惯例，在这天下午离开梵蒂冈，前往罗马市区阿文帝诺山丘主持圣灰瞻礼礼仪，带领教会进入四十天特别专注祈祷、守斋和行哀矜的刻苦生活。

今年1月23日起，她已不能说话，四天粒米未进，可是26日去世的当天上午，她竟突然开口说话，说了温水送（因病情而无法下咽食物）三个字，使得本已拒绝邵助理来送圣体的倪阿姨的长女朱女士喜出望外，于是说，母亲可以领圣体

有一次坐在他对面的一个外教人不经意地对他说我听说信天（主）教的人不能打的。真是言者无心听者有意，这位教友当时非常尴尬，只好支支吾吾地说是的。从此以后，他就再也不参与赌博了。

的确，如果天主子使你们自由了，你们的确是自由的。（若8：36）为获得此自由，尤为重要的就是我们的完全皈依，一切以我们面前的默西亚基督为依赖。

弥撒结束，带领信众诵念天皇后喜乐经时，教宗本笃十六世又说，天主圣神赋给祈祷意义，赋予传教工作活力，使每一颗倾听福音的心炙热，启发基督宗教艺术和礼仪圣乐的韵律。

因为我们是在用现世有限的财富来积聚天堂上不可朽坏的财宝，为我们教友而言，是一种很划算的盈利。我的身边也不乏真正实行爱德的人，我的大哥（二大爷家的孩子）是一位从小就矢志追随基督的人。

一连三天她和她的使女每夜都要去山谷中祈祷，祈求天主使她的计划成功。到了第四天，敖罗斐乃设宴款待友弟德，只邀请了自己的侍卫，他的手下一个也没邀请。友弟德就位后，敖罗斐乃一见就心不守舍，神魂颠倒。

经过纳粹迫害和共产极权的黑暗时期之后，天主使我们获得了自由，显示了祂是仁慈的，祂的大能，祂的仁慈永远长存。」天主的仁慈光照历史的进程，也在救恩的道路上，这记忆光照每一个人的脚步。

传教法令2：教会创立的目的便是为光荣天主父而传播基督的神国，使人人分享救赎神恩，再通过人使普世导向基督。

在朝阳成立了大修院，由包如天神父（EvaristDeBoeck,CHCIN）为院长，培养21位修士。他又设立了一所专门培养“贞女”的寄宿学校。成立了一所“专校”，培育准备进大修院的年轻人。