教宗方济各提到，当年的耶稣会传教士利玛窦主张将福音在中国“本地化”，教会当时没有理解他，实际上是关闭了向中国福传的门窗。

访问北京教区的行程，以4月17日在北京主教座堂（北堂）为可敬者利玛窦神父宣福举行祈祷会作为开端，席间，圣咏团穿上汉服，带领参加者求利玛窦神父转祷，为在中国的教会祈祷；4月19日早上，一行人到利玛窦神父及其他传教士的墓园凭吊

切身感触基基团（学习班）工作本是直接的福传工作，是以授课方式与团队活动兼顾的方式进行的信仰培训。

始终以传播福音、广扬圣教为己任，她勤于学习、喜爱唱歌，撰写和手抄了很多道理和圣歌，经常阅读圣经、圣书和教会的报刊杂志提高自己的信仰生活，她虽已年高多病，还到上海佘山、陕西西安、山东济南等地朝圣，学习外地的福传经验

我沿海朝圣，去了周边五饼二鱼教堂、真福八端教堂等圣教场所，看到了1986年出土的公元一世纪时的古渔船，品尝到了湖水平淡中的甘冽。进入新时代，“头顶三尺有神明”的观念，被神州古国重新拾回。

一件长衫和一件祭披梵蒂冈博物馆科学研究室主任佩桑泰（LucaPesante）向本新闻网表示，“认为这两件衣衫属于圣伯多禄和圣保禄的传说，并没有很长的时间：这要归功于福尔巴赫（WolfgangFritzVolbach

虽说是相指向未来的天国，但经由福传与工作，天国能藉真福八端的精神在此时此地出现；因为真福精神能够促使人类社会实际谋求正义、和平、团结与宽恕。

福传演唱《赞美天主》现在开始——（在《欢乐颂》的乐声中开幕）[赞美篇]（一）1.朗诵：普世大地请向上主歌舞，请踊跃，请欢乐，弹琴演奏；江河拍手鼓掌，山岳舞蹈欢唱，在上主君王面前讴歌

教会福传当前，我宗教信仰如何能审时度势，走进人群，根植于其中呢？祖国欣欣向荣，我基督信徒又怎样来与时俱进，投身社会，共建其和谐呢？

真福若瑟，我赞美你”，就可获得大赦。特别在传统上纪念圣若瑟的瞻礼，即3月19日、5月1日、圣家节，东方礼的圣若瑟主日，西方拉丁礼传统的每月19日和每个星期三都可获大赦。