海德格尔说：“语言是人类存在的家。”语言的言说能展示出存在的奥秘性和丰富性。同样，我们的信仰话语应是对基督奥迹的揭示或在言说中基督奥迹的临现，在言说中主礼与参礼达成生命沟通一起步入基督奥迹。

卫匡国还撰有拉丁文《中国上古史》（Sini-caehistoriaedecuspima），讲述自人类原始至耶稣诞生其间的中国历史。

8年前，先教宗若望保禄二世认为这些运动团体乃是天主圣神赐给这个时代的宝贵恩典，而且为这个时代的人类也是一大希望。

现今护士帽乃由此演变而来，它象征“谦虚服务人类”。远在公元330年时，护士工作主要由修道院中女修道士执行，故有“修道派护理”之称。

《圣教法典》840条论述道：“新约的圣事由主基督所建立，并托付给教会，因为是基督和教会共同行动，故此是表示信德与坚强信德的记号和方法，藉以敬礼天主，圣化人类，同时引导、加强并彰显教会的共融；因此，圣职人员和信徒

他祝愿这次在巴伦西亚举行的世界家庭大聚会继续像家庭中分享的爱、生命、信德的喜悦歌曲般发出响亮的声音，协助今日的世界明白令一男一女永远结合在一起的婚姻盟约，对人类来说是一个极大的福祉。

这样，很容易看出这样的文化不仅是与基督信仰深深地割断，更普遍地说，也是与所有的宗教传统和人类的道德观一刀两断。

天主取了人的形象，他爱我们之深，甚至使自己被钉在十字架上，为把人类的痛苦带到天主的内心里面”。

对于我而言，如果能和像中国这样一个拥有丰富的文化，以及许多机会可以（为人类）做贡献的伟大国度交朋友，将是一大喜悦！

我们总是像那些非常幼稚的小孩子一样，只求眼前的、表面的、按自己意愿衡量而对自己有益的东西，所以也就免不了自私、狭隘、偏颇和近视；但在天大父所考虑的却是全方位、多层次、周到、细致、长远、关乎整个人类前途命运和对我们精神层面有益的