事实上，人与人之间第一个共融的形式，就是一男一女在爱的激发下，决意永久结合，共同建立的新家庭。然而，地上各民族同样也蒙召唤，在彼此间建立适合于人类唯一大家庭各成员的团结与合作的关系。

杨主教在弥撒讲道中强调，今天是周村教区开启慈悲禧年的第四站，教友在慈悲禧年多到教区确定的教堂朝圣，燃烧信德与爱德热火；杨主教就今天福音阐述了三点，一、主耶稣教导我们爱人如己和具有奉献牺牲，像圣母那样协助父的救赎工程和顺服

这不仅仅是分享的举动，其意义深远——这是爱最后的努力，是不愿放弃的坚持。

在第二天早上8点的福传大游行前，郑神父给李会长发了条短信：冬天快过去了，希望在祈祷中好好反省，认真筹划。郑瑞平叩上。这个叩字显示出神父对福传的渴望以及对他的殷切希望。

光绪三十年（1904年）正月二十五日，圣保禄归化瞻礼日，由上海至嘉兴的步师嘉神父祝圣了新修院，此时修院已有二十多位大修士和初学修士。这里，我们略述这些神父和修士们的生平。

枢机们住进圣伯多禄大殿旁的圣玛尔大之家。为他们服务的医生、厨师、侍者等，都得发誓严守秘密，否则遭受被逐出教会之惩罚，枢机亦一样。二、闭门会议在哪里举行？　　

由于年纪大了，冬天也要四处奔走，他便用塑料袋将双脚套起来保暖。到了晚上神父脱掉袜子时，因为捂了一天不透气，肉皮被粘下来。教友们看了心疼的落泪了，而他自己却笑笑说：“没关系，还会再长好的。”

圣经宇宙观启示我们：天主创造的宇宙大美和秩序，召唤着人类终极思想的回归，回归于纯朴，回归于自然，回归于无极。人类自身便是宇宙秩序的一部分。

……以色列人见上主向埃及人显示的大能，百姓都敬畏上主，信了上主和他的仆人梅瑟。”（详出14：15-31）圣安博讲解说：“请注意：犹太人越过红海，得到自由，埃及人却被淹没在海中，这也是圣洗圣事的预像。”

（玛28：12—13）显然，大司祭的谎言来源于恐惧。耶稣复活充分说明他们处死耶稣为上苍所不容；耶稣复活的事实是对他们至高无上的神权的动摇、挑战和颠覆。