在艾天理神父墓前的沉思
2011-11-23也许在离开故土和他母亲告别的那一刻，也会像我当年离开家乡那样，义无反顾地往前走、向前看、不回头，全然不顾身后的母亲泪流满面……也许他是乘船漂洋过海来到了中国，来到了临淄古城。
谈博爱与道德
2012-01-09博爱一词在法文中为FRATRNITE，与兄弟一词TRERE同根，故博爱有时也被译为兄弟般的友爱，正如《欢乐颂》高唱一切人类是兄弟。我国古人云：博爱谓之仁（韩愈《原道》）。
罗马：教宗本笃十六世接见驻圣座外交使节团，鼓励国际社会在危机面前莫失勇气，却要重新考虑人类发展的行程
2012-01-10他承认，目前是困窘时刻，发达国家的许多青年失去了方向，感觉自己的希望已落空，而世界经济和金融危机也使发展中的国家深受打击，其程度并不低于发达国家。
晒晒教会中的 “服从”
2012-01-18有教外人认为天主教好像是等级森严，主教管理神父，神父管理教友，而且这种听命的要求似乎像是封建专制，这是部分人的误解，其实教会的服从制度是为了保证和谐秩序，以美好的面貌向世人呈现一个优秀教会的形象，而且社会也讲究服从
古巴：教宗即将来访，哈瓦那的教授巴乔发表感言
2012-03-12古巴共产党代表大会也刚刚结束，重申沿着马克思主义的社会观，促进国内的发展改革。下面是本台记者对巴乔教授的采访。 答：2011年是古巴的禧年，多数的古巴人民参加了禧年庆典活动，这对古巴是如此重要。
罗马教宗访问古巴有助实现“双赢”
2012-04-10对于罗马教皇和梵蒂冈来说，开展与古巴的外交关系，一方面可以有效推动天主教在古巴的传播发展，增强天主教在拉美地区的影响力；另一方面也可以通过宗教外交来影响古巴，推动古巴社会向着梵蒂冈希望的方向转变。
罗马：教宗本笃十六世在公开接见活动中指出：圣神叫我们称天主为父亲
2012-05-25这种距离经常也在有信仰的人身上看到。
我的奶奶
2012-07-1220岁时与同样贫困的爷爷结了婚，婚后没几年，赶上三年自然灾害，爷爷只身逃荒到东北，奶奶带着我的爸爸和叔叔也四处漂泊，幸亏奶奶做得一手好针线活而且会纺线，才得以活命。
香港：书展前公教出版人士谈信仰译著强调有助扩阔普世视野
2012-07-14修女说最受教徒欢迎的灵修书，原来翻译难度也高：中外思考方式不同，中文往往难于百份百表达作者原意……，博大精深的灵修作品则邀请神父和相关专家翻译。
人间若是地狱，监狱或成天堂
2012-07-16好吧，倒不是我想另辟奇径，但从救济制度、医保改革之痼疾着手，实在让我觉得无力，就像一个穷人将要花光最后一分钱的心情一样，我有着一种顽固到偏执的理想情节，觉得这事一但说破连最后救命的稻草也不复存在，虽然它从未存在过又不知几时会存在