除了反省自己明显的重大的罪过之外，还应反省自己的隐秘的微小的錯误，以及那些诫命的罪以外的、劝谕性的德行，那些不足道的“细节”，也该加以反省，力求使自己追求更好、更优、更善，无论作任何事情，都看作“是为主，而不是为人

她告诉梵蒂冈媒体：“不是我们在选择，而是我们被选择。天主在某个时刻向人揭示他应走哪条路，才能爱得更多，将自己最好的贡献出来。

虽然垒固市不是重灾区，但也受到了这次强震的波及，使垒固教区多座天主教堂遭到严重破坏。（参见下面的照片）垒固市位于曼德勒市东南365.15公里。可想而知，震中曼德勒教区受灾情况是多么严重！

《天主教法典》强调，堂区并不是一座建筑物，也不是一套架构，却是一个具体的信友团体，而堂区主任司铎就是其本有牧者。

我们不是强盗，我们是逃亡的军人，我们想回归军队我怎样帮助你们呢？我们请你与省主席联络，你是一位精神领袖，受人尊敬，我们相信你可以为我们联络。

这样的情形不是个别的现象，而是随处可见。没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。

我告诉他们：你们不是读过《史记》？西楚霸王项羽说过：‘书足以记名姓而已。’却成为推翻暴秦的大英雄。人各有志，我这辈子不指望‘以之乎者’也传扬名立万。

……请接受这无玷的牺牲……上主，但愿这与你修好之祭，有助于整个世界的和平与得救……（感恩经第三式）这些耳熟能详的词句不是耶稣自己的

（礼仪11）今天的中国教会应该踏上一个新的起点，将礼仪改革从实践的水平提升到一个更深层的水平，那就是礼仪与中国传统文化的结合，不是仪式的适应，而是探讨礼仪神学的本地化。

没有这种超然基础，社会只不过是邻居的凑合，而不是蒙召叫来组成一个大家庭的兄弟姐妹团体。家庭，人类团体和环境7.家庭需要住家，需要适合它织造自己的关系的生活环境。