在玛窦福音和路加福音中分别记载了耶稣诞生的事迹，我们还可以在其中发现四类人物：牧羊人、三位贤士、黑落德以及客栈人士。当小耶稣诞生之后，天使们首先向那些牧羊人去传达这一喜讯。

许多不害怕与临终者握手的基督徒懂得这一点；加尔各答的真福德肋撒懂得这一点。教宗说：每当遇到在路边垂死的人，老鼠已经开始啃食其身体的人，她便把他们带回家，让他们干干净净地、平静地、在抚慰与平安中死去。

赞美主，感谢主，阿肋路亚！到达朝圣地后拜苦路

正是在圣神的启发下，教宗方济各与巴尔多禄茂一世宗主教在圣安德肋瞻礼那天会晤。教宗说，他与巴尔多禄茂一世彼此保证继续走在重建天主教徒与东正教徒圆满合一的道路上。

耶稣是我们祈祷的榜样，他在30岁准备出来传福音的时候，首先把祈祷作为当务之急，曾在旷野里40天守严斋，向天父祈祷，后来奔波于加里肋亚、犹大和耶路撒冷等地传福音，每天即使再忙，总不忘向天父祈祷。

请看圣经的记载：诺厄及全家八口被40天的大雨所改变；梅瑟在西乃山上40天的经历改变了他的一生；以色列探子40天在应许之地，生命被改变；达味因着巨人哥肋雅40天的挑战生命被改变；厄里亚仗着天主烤熟的饼和一罐水

教宗引用耶稣圣婴圣女德肋撒的话解释说，这就是为什么每个基督信徒的召叫是三位一体的理由：与耶稣相遇的奥迹，天主圣父藉着基督召唤我们与他共融，为此他愿意将自己的神赐予我们。

我们那块原是美丽的土地，是你的先人达味圣王留给你的土地，是你的母亲，那位甘饴的纳匝肋的贞女居住过的土地，它已经被人浸满了鲜血。耶稣，你是否很累？是否不愿再听我的诉说？

因为我们总不能明白天主计划的深远，他往往会在我们蒙受奇恩异典之前，先给我们一些苦难，正像圣女大德肋撒由亲身体验所总结的名言哪里有痛苦和十字架，那里便有天主的恩赐与照顾。

在耶肋米亚哀歌里，先知形容民众的裂口已经到了不可挽救的地步说，因为你的创伤，浩大如海，又有谁能够治愈你？（耶2：13）这罪恶为你们将如一堵高墙上突起而将倒下的裂口，顷刻之间就会突然坍塌。