希望临在于受灾者身上的耶稣在新的一年会获得更多神长教友们和社会各界的爱心帮助。谨以此文与广大神长教友及朋友共勉！我们为何要参与全国神长教友赈灾捐献日的奉献？

随着教会礼仪年的推近，逾越节正向我们走来。这时，不由得想起圣周四主教联同教区内的司铎共祭，并祝圣及祝福圣油的弥撒。

教宗表示将为灾民们带去全教会的团结与爱心。教宗也感谢义大利信友们支持他的爱德工作，并为教会纪念洗者圣若翰诞生的意义做了教导。　　是谁支持着教宗向有需要者伸出援助之手，减轻世界上许多地方的痛苦？

他是敬礼耶稣圣心的先驱，是17世纪举足轻重的作家之一，也是一位彻夜默观耶稣苦像的神修家。当天册封真福的礼仪在贝加莫主教座堂举行，由圣座封圣部部长阿玛托枢机主持。　　

牛年谈牛，这是自然的事了。浏览了一下报刊、网络谈牛的勤劳、牛的憨厚、牛的谦卑、牛的倔犟、牛的力气、牛的魁梧、牛的作用、牛的地位等文章很多。从中可以感受到牛在中国人的心目中，确实享有一定的尊荣和地位。

为回应这份邀请，首先要做的是真正地革新悔改，回归世界唯一的救主。这样，我们才会在基督死亡及复活的爱中得救。于是，传递基督之爱才会是发自内心深处的必然行动。信德年是一份催迫。

弥撒礼仪不仅以祝圣饼酒的话语，也以至高的敬意，及其钦崇仪式，来宣告基督藉“饼酒实体转变”（transubstantiatio）而亲临的奥迹。

圣母作为教会的典范，也作为天主之母，在基督信仰中居于安慰者的地位。天主透过祂的教会，透过圣母、圣事与圣言，以母爱照顾祂的子女。

只有复活的基督才能为一个崭新的世界开启一条道路，因为祂赐给了我们罪赦。唯有祂替我们开启生命的大门——我们经常借着战争来驾驭世界而关闭那大门。

让我们与梅瑟、厄里亚和耶稣相遇，在陪伴候洗者热切盼望重生的期待中，追忆法律的时代，深思先知的使命，感悟基督的救恩。一、梅瑟——法律的时代“梅瑟死时，已一百二十岁；他的眼睛未花，精力也未衰退。”