(谷一24)七、神迹奇事作证:1.水变酒、增饼等的奥迹；2.驱魔、赦罪,治愈癞病人、血漏妇人、瞎子复明、枯手复原、瘫子行走、复活拉匝禄。

1215年召开的第四届拉特朗大公会议对这个观念的训导极其重要，在表明理性的限度时指出：“在造物主和受造物之间，无论多么相似，差距却极大。”

圣经中有很多是关于思想品德教育和为人处世准则的篇章，其中涉及有大量的抽象、深刻的词汇，例如圣神七恩“敬畏，孝爱，聪敏，刚毅，超见，明达”迦拉达书选段：“依圣神行事的结果是：博施广爱、愉悦喜乐、心平气和、

包容论亦认为只有一种宗教是真宗教，但同时认为其余宗教是真宗教的部分表现，因此应被包容在真宗教之中；包容论为了发展自己的目的而与其他宗教对话，其代表人物是天主教神学家拉纳（K.Rahner）。

是教会内的男人、女人，拉开了这个距离。这就是世俗的虚伪，感觉自己比别人更正义，但这并不正确。我们都是罪人。到了真相大白的时刻，你把自己的实情摆在桌面上时，你会发现你原来也是一个罪人。”

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2023年5月11日祈祷文天主，全能的天父，请赐给我们恩宠，使我们努力不懈地致力于维护正义、精诚团结与和平，好使祢所有的子女都享有决定要迁徙或留下的自由。

赈灾捐献日”适值全国神长教友正全力参与援助中外抗击新冠疫情期间，未单独呼吁，但当年全国神长教友精诚团结，慷慨捐献，为中外抗疫做出巨大贡献；2021年用于云南漾濞地震赈灾、青海果洛州玛多县地震赈灾、贵州三都拉揽村山体滑坡赈灾

4.汤药续命唐代大历年间，楚实任著作佐郎之职，掌撰拟文字。有一天，他突然染上疾病，病得很厉害，四十多天低烧昏迷，不省人事。

但他对爱心服务中心的工作自始至终给予强有力的帮助：一是亲自捐资献物；二是为她们联系村里村外的有关单位和善心人士，扶持她们的事业，在他的帮助下，村党支部书记马春玉、村主任牛春明、支委张玉梅、村派出所等积极为爱心服务中心捐款

而门徒们他们所领受的召叫是与耶稣常在一起、被派遣去宣讲（参见马3，14），他们因此而充满了喜乐。我们为什么不能也进入这喜乐的海洋呢？4．当今消费主义和令人窒息的花花世界的巨大危险是个人主义的忧愁。