[2]主基督不是用刀剑，而是在牺牲中为人类赢得了救恩与真正的自由，因此天主教会也应该在尊敬和爱德中与北京对话。对话当然不是要牺牲教会的原则。

所以人们活着的主要目的就是为了追求永久的幸福——为了死后更好地活着——天堂；死亡虽不可怕，但死时得不到宽恕和救恩则非常可怕。

直到1980年代，宗教政策落实，翟德芬蒙主恩召，愿奉献终身，于是她找到了仍在坚守的两位老修女韩静珍与陈德英，在当时小巴拉盖本堂神父边振方的支持下，做了她们的初学生。1983年，翟德芬矢发初愿。

您用嘶哑的声音读着弥撒经文，字里行间流露着感恩、谢恩、求恩的喜悦。您语速不快，但吐字清晰、一丝不苟；您身躯不稳，但动作认认真真、深情专注。您虔心赞美主、宣扬主、感谢主再次给了您这宝贵的机会。

教会作为地上的盐，世上的光，（玛5：13－16）既要机警如蛇，但也要诚朴如鸽子，（玛10：16）明智而勇敢地站在正义一面，表明教会的立场，发挥盐和光的作用。　　

如今，当时场景已经固化成一尊十分神似的雕塑，矗立在维雅内神父与牧童相遇的道口，指向天堂之路的手臂让人产生极大的心灵震撼。

教会是地上的盐，世界的光，蒙召在社会中成为天国的酵母，这首先在于她的见证，见证兄弟之间的爱、团结和分享（2013年5月18日）。2．我希望唤醒世界，因为奉献生活的特征是先知性的。

教会是地上的盐，世界的光，蒙召在社会中成为天国的酵母，这首先在于她的见证，见证兄弟之间的爱、团结和分享（2013年5月18日）。2．我希望唤醒世界，因为奉献生活的特征是先知性的。

对她有恩的人或邻居朋友，可以在不好不孬的孩子里挑选。她不允许自己的孩子和别的孩子玩，别的孩子看到他们总是浩浩荡荡一大帮，也敬而远之。她的孩子们虽生活在社会中，却形同与世隔绝。　　

我在那里看见一道一半遮掩的光，这道光是耶稣的圣目发射出来的……我渴望获得圣女依搦斯的荣冠，假如不能用鲜血为代价的话，至少用爱为代价，获取这个荣冠。