当我们结束了第二站德阳市冶金实业有限公司灾民安置点的采访后，我发现刘师傅趁我们采访的间隙对汽车的轮胎进行了检修和更换。事后我才明白过来。

首先见到的是教堂内非常干净整洁，教友们大部分进堂后，找到位置就坐，然后就有几个小孩抱着他们堂区自制的歌本，分发到每人手中，接着又分发今日礼仪的专用经文。

继上一回省思了圣神在创世工程中的化工后，教宗方济各6月12日在周三公开接见活动中继续以圣神为主题的系列要理讲授，论及圣神在“启示”中的临在，圣经便是个“权威性的证明”。

去年，教宗要求巴国宽恕首位因亵渎罪而被判死刑的妇女阿西亚·比比（AsiaBibi）后不久，塔西尔和家人于十一月探望她，赢得基督徒团体的爱戴。

香港教会于1989年开始研究终身执事的问题，三年之后，其统计80%的神父保留或反对，教友则80%赞成，于是胡枢机于1993年11月决定实施三年试验计划,后再作检讨。

故此耶稣指出她的不足和她真正的需要，希望她能在灵性生命的成长上更上一层楼。一、忙乃心亡忙字怎么写？一个忄加一个亡字。所以忙乃是心亡的意思。孔子曰：哀莫大于心死，一个人最大的悲哀莫过于心（心灵）死掉了。

成圣体的权柄，就是用自己的生命“将主耶稣临在于今天现时的环境中”。一位神父、一位主教、他的“闪光点”不在于知识的丰富，不在于社交能力的高明，不在于赚钱能力的超群，而在于“他就是主耶稣的临在”。

相反，我必须把我们想象成“天主恩宠的合作者”（参阅格前3:9）。这样，我们便可同上主一起行走，每天我带着一个实质性的问题反思：我如何在活出我的司铎职，我的奉献生活，我的门徒身份？我亲近耶稣吗？

这种人的信仰其实就是：天主子耶稣基督是“软弱无能的”，只有用财富将人“诱惑”或者“麻醉”后，我们才能神不知鬼不觉地将关于主耶稣的信仰“送给”人们！

GaudiumetSpes），以及教宗方济各的《福音的喜乐》（EvangeliiGaudium）尤其关于“走出去的教会”及平信徒角色的论述；和《你们要欢喜踊跃》（GaudeteetExsultate）论成圣的普遍召唤