正如耶稣基督所说的：我不是来召义人，而是来召罪人（玛9：13）；他为拯救人类于水深火热，甘愿舍己为人牺牲自我，以身作则，甘贫克己，温良谦卑，放弃肉体物质享受，受苦受难受辱，借此为人立功赎罪，最终获享永生

教宗方济各上任后，来罗马朝圣的中国教友们也借机向伯多禄继承人──教宗表达了中国教会以及他们自己的孝爱之情。

我们应经常激发爱圣母的善念，来表示对她的孝爱。她的奇妙德行，是永不枯竭的恩宠泉源，光照我们，感召我们度圣善的生活。爱圣母的善念，必须继之以爱圣母的善愿和善行。

后来吕蒙正金榜题名当上了大官，过去那些有钱的邻居、亲戚便纷纷携带财礼来巴结，吕蒙正见了百感交集，又写了一副对联。上联：旧岁饥荒，柴米无依靠。

但我要告诉你一件事：有三个朋友已经来罗马看我了。他们来跟我打声招呼，我看到他们了，他们也写信给我，我非常爱我的朋友。没有人能过着没有朋友的生活，这很重要。　　

7月份，我怀着仰慕钦佩和好奇的心态，来到了位于北京西北地区的延庆县永宁古镇，拜访天主忠信勤奋的仆人-----张天路神父。

此外，它可用团体力量来继续影响政府的政策推动和引导民间风气，且在募捐和寻找财源上更加容易。　　

很多教外人也来听讲。每天都有几个人和我探讨。其中有两个人说：天主教和耶稣教都是外国教，从外国传到中国来的。又有人说：天主在哪里，你能让我们看见吗？

后来吕蒙正金榜题名当上了大官，过去那些有钱的邻居、亲戚便纷纷携带财礼来巴结，吕蒙正见了百感交集，又写了一副对联，此联78个字。

巴郎的神视在犹太传统中世代流传，在贤士来朝的故事中成为了事实。贤士原是指波斯的司祭，在我们的经文中则被表达为星象家，他们可能来自于波斯或阿拉伯地区。