其实，早在他应邀到上海佘山修院授课时，玛利诺会长上曾征询过教会当局的意见，得到的答复是：“无论玛利诺会能为那里的修生做什么，都是为中国教会的未来。”

〉中，读者就可以在新约的逾越奥迹中发现到一个非常明确的源自于出谷事件的神学表达：「弟兄们，我愿意提醒你们，我们的祖先都曾在云柱下，都从海中走过，都曾在云中和海中受了洗而归于梅瑟，都吃过同样的神横，都饮过同样的神饮

阪泉山常年有教友敬礼圣母，特别是五月份圣母月更有大批敬礼圣母者蜂涌而至，该地每年有两次大规模的敬礼圣母活动，一是9月8日的圣母诞辰瞻礼。届时，场面甚是壮观，山道上朝众如织，歌声诵经声萦纡山谷。

户常柏教友正在为教堂的建设服务

发起人　　赵维山，黑龙江省阿城市人，原是呼喊派李常受的追随者。1993年流窜到河南清丰县发展异端信徒。2000年逃到美国，2001年6月以中国家庭教会东方闪电派的名义申请政治避难。　　

天主召叫，人则以爱来回应，因为他听见耶稣的话在他心灵中回响∶「不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实」(若十五16)。

圣维雅神父常说道：「司铎不是为他们自己当司铎，而是为你们。」

在我们每个人短暂的生命过程中，我们常常会感到自己的渺小与无知，脆弱和有限，更是无法立德、立功和立言。然而，我们可以点燃一枝小小的蜡烛，为世界带来那刹那的光明和希望。

为接近贵族，并在贵族面前与佛教僧侣辩论时从气势上压倒对方，沙勿略常作日本贵族的装扮，显得气宇轩昂，谈吐不凡。

但利玛窦的开放、探索的精神是非常值得研究和学习的。宗教是要保护自己的，不要超越界限，所以开放的精神是非常重要的。