这天傍晚六点叁十分，教宗本笃十六世从宗座大楼下到梵蒂冈圣伯多禄大殿地下室墓穴，追思历代以来的教宗，并为他们祈祷。这天是全球天主教特别追思已故的人，尤其是自己已故的亲友的日子。　　

教廷驻缅甸宗座代表萨尔瓦托雷．彭纳基奥（SalvatorePennacchio）总主教也出席此次会议。

活跃在巴布亚新几内亚的宗座外方传教会传教士掀起了一场帮助当地青年参加世青节的运动，为30名青年提供经济援助，使他们能够顺利参与世青节。

其实，勒公是杞人忧天。首先，后来的一群人，蒙家主慈爱接纳了他们，也没有受到藐视和歧视，发给同样的报酬，他们感恩都来不及，又怎会偷懒躲闲呢？

前几天，听朋友说孩子要学美术不能进堂了，还有的要学英语也不能参与弥撒了等等，孩子很忙碌，父母也很忙碌。我们这里教堂很小，没有神父常驻，所以每周只有一次弥撒，但有的教友还是以世俗为重而不进堂。

他还说：“把考古成果应用到中国经典和哲学研究中是田先生创建的‘史学和分析学合一’的一大功勋。”田志康神父这部著作，我们可以称之为“护神学”———维护中华民族自然神学的著作。

每个教友都牢记着，母亲为了传教冒着大雨、大雪奔波于二十余里的乡间小路上；无数个漆黑的夜晚，她为了组织新教友学圣歌、念玫瑰经，骑自行车时摔了一次又一次，留下了严重的风湿性心脏病和关节炎。

我现在在我自己的堂口就不赞成教友们看牧灵圣经，如果弄不好的话，会造成误导，我还是赞成教友们学圣经时采用思高版的圣经。山西藉的王修士问：现在有人说，神哲学院的修生们也别学那么多的神学了，没有用。

姥姥生在清朝末年，由于家贫等原因没有上过学，斗大的字不识，就连自己的名字也不会写，但是姥姥什么经都会念，且背得滚瓜烂熟，听母亲说那是小时候每天进堂听会的，姥姥就凭着这点听会的学问来教育子女。

重庆市江北区刘贤源神父与胡良春、王学容、陈学珍等教友于１月２２日－２６日，一起走访慰问了江北城、大石坝、观音桥等地区的１００余户教友，并且还到江北城、石马河街道的两个敬老院慰问孤寡老人，到医院看望了住院的