爱是你我，在患难之中不变的承诺，爱是你我……一首《爱是你我》温暖了全场，人们高举酒杯祝福二老健康长寿、永远快乐，爹妈特意拿起话筒异口同声地说：谢谢大家的祝福，我们更要感谢天主

忙于打工的男人们在妻子的督促下，主日开始进堂，堂里人多起来，办告解也排起了队，十年前的可喜景象又回到蹇家滩堂区。

这一问题是人们论及基督宗教的存在和可能发展时，所普遍关注的。此书对当代社会基督宗教信仰的疑问和诘难做出了回答。

人们可以继续称呼若瑟·拉青格为本笃十六世陛下，他也可以被称作荣休教宗或荣休罗马教宗。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父解答了记者们对2月28日以后该如何称呼教宗的问题。

教宗说：人们感谢我们，因为他们觉察到我们的祈祷与他们每日的生活现实相连，将他们的焦虑与喜乐、苦恼与希望献给上主。教宗进一步解释说：我所强调的是，我们必须始终活出这一恩宠，直觉到我们信众的一切请求。

有关案件已成为人们公开展示信仰时会否受到限制的试金石。他们向法院大法庭提出上诉，就公开展示宗教的行为，包括在工作场所佩戴十字架和谈论信仰，可能受到甚么限制，开展最终裁决。　　

但事实上正如我们前面所提到的，静默往往被人们所忽略，或是没有静默的时间，或是徒有无动于衷的沉默。这实在是参与礼仪的一大缺憾。

这六十分钟内，在一些时区，这个世界依然繁忙着；在另一些时区，人们已然进入梦乡或者深入于他们自己的夜生活里。

但是从初期基督徒团体开始，人们便受到诱惑，试图在无偿之外寻找力量，而事实上我们的力量正是福音的无偿性。教宗还说，教会内常常有这样的诱惑，使人产生一些疑惑，认为宣讲福音好似改变宗教信仰。

　　今天清晨的弥撒圣祭中，教宗以试图使索多玛城免于灭顶之灾的亚巴郎为榜样告诫人们，"如果你想让上主赐予你恩宠，就要勇敢地、像亚巴郎那样坚持到底"。