他续说：「我爱中国人民，我并希望有可能有良好的关系，关系良好。我们有接触。我们交谈。我们正向前进展。在我看来，与有一个像中国那样文化悠久并有许多机会造福人类的伟大国家做朋友，会是一大喜悦。」　　

这是一项既艰难，又有必要的任务，旨在发现天主的爱与我们整个的生命相连。教宗并不赞同把青年归类为心不在焉和肤浅族群的观点，但他告诫青年，拥有过去并非等於拥有历史，即赋予生命意义的重要记忆。

救主耶稣在身悬十字架的临终七言中，曾从内心深处向众人呼喊说我渴（若19：28），其中的奥义非常广泛，不仅是因为他在经受剧苦剧难、倾尽血和水（若19：34）后的实际焦渴，更是因为他联想到人类在他付出无穷大爱，

上世纪八十年代初，母亲与父亲，因着父母之命、媒妁之言而走在了一起，当时刚刚改革开放，教会也刚刚恢复自由，他们两人在天主的圣爱内共同建立了小家庭。

答：举例而言，在某些堂区，本堂神父会召集处於冲突中的青年，劝勉他们展开对话，而不再使用暴力。在这方面我们有了多次经验，为相互仇恨已久的冲突双方提供相遇的机会。教会正是在促进这样的对话。

他说，当时一切都很顺利，直至他犯错爱上了一名14岁的学生。这名六孩之父拒绝提供真实姓名，但指出他们的感情变得如此强烈，最终演变为一种性关系。他向天亚社说：我爱上她，故理所当然我们会变得亲密。

圣母像更是一六一八年，墨西哥加尔默罗会的修女们送给将要出航到菲律宾的重整奥思定会传教士；而「黑纳匝肋人」像则是墨西哥雕刻家的作品，人们相信该圣像在差不多同一时间被带到菲律宾。

举例而言，「阿联酋和巴林等国对基督信徒最为宽容和开放，但其它国家实施较为严格的管制，有时由于现行法律，基督信仰会处于劣势。在某些个案中，极端又暴力的团体导致基督信仰蒙受阻碍」。

我感动于我的主内姐妹那种爱主的教会，视信仰为生命，唯恐信仰失传、善尽传递本分的责任心。中国正因为有这么多的热心教友，教会才得以历经磨难仍然人丁兴旺！说实在话，我是非常羡慕夫妇同是教友的家庭。

每当新年到来的时候，我们都会把房间打扫干净，会买几件漂亮的衣服，准备好很多好吃的食物，大家为此而变得忙忙碌碌，目的就是欢欢喜喜地迎接新年。