在福音中，纳匝肋圣家有如一个工人家庭，耶稣本人也被称为木匠的儿子（玛十三55），或者乾脆被叫做木匠（谷六3）。圣保禄也告诫基督徒说：谁若不愿意工作，就不应当吃饭（得後三10）。

可敬的天主之仆列品之际，相关委员会正式提交了圣座宣圣部审议患有帕金森综合症的玛利耶·西蒙·皮埃尔·诺曼修女奇迹痊愈一案。

（玛11：29）在这里耶稣特别提出了让我们学习他的谦逊。我们的老院长——范藏真修女也常告诫我们说：为谦逊人没有一件难事，为骄傲人没有一件容易事。

又分别对这五个主题相应地引述了四福音中洗者若翰为给耶稣预备道路、耶稣要求人去撒种子的比喻、荡子的比喻、拉匝禄的姐姐玛尔大与耶稣的谈话内容和耶稣公开传道的时候，他的母亲和兄弟站在门外，想要同他说这五段福音

还有一名学生问道：为什么您不愿住在宗座大楼的教宗寓所，而选择住在圣玛尔大之家，您为何放弃豪车，为何放弃财富呢？　　答：我认为这不仅是财富的问题，这也是个性的问题。

在四百多年以前，多玛斯·摩尔在伦敦塔，他被囚的那间黑暗的牢房里这样写过：经过这段长期的闲暇和耐心的勤勉，我终于能正确地看清这些事情了。

（玛2：1-2）旧约圣经户籍纪20至22章中的巴郎的神谕，其中提到了关于异星的期待。

1937年，在辽宁抚顺的玛利诺会修女正在照顾中国孤儿大量弃婴出现的原因和救助农村出现大量被弃婴儿，田头地边、墙角树坑，经常可以见到。

凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛二十五35-36,40）。因此，最稳当的道路，就是重新找回基督爱德和友爱分享的意义，就是呵护我们近人在身体上和心灵上的创伤。

（玛25:40）爱不是口号，而是行动，让我们勇敢迈出爱的第一个脚步，关怀那些处于社会边缘的人，使他们感受到还有人和他们在一起，让他们感受到生活充满希望，世界充满爱。