因为圣像并非只是一件艺术品而供人欣赏，更重要的是圣像自己在向关注它的人表达。作品本身就是作者在描绘天主的荣耀，与祂的爱。

那种不准爱人与他人交往的做法，不但不能保证爱情的专一，相反，会导致心理平衡的破坏，对家庭生活感到厌倦，对爱人产生反感、乃致厌倦，使爱情窒息而死，其结果只能使婚姻破裂。第四．爱好和感情的需要。

[page]三、初期耶稣会士文化适应和学术传教的实践利玛窦之后，西洋传教士对文化适应工作大有人在，其中以意大利耶稣会士在华传教活动，成为一个值得关注的现象。

陕西三原李飞录：我一直关注信德网，也活跃于信德网，我在信德网义务做网管，网名叫大刀。刀，有两面，一面是钝厚的刀背，一面是锐利的刀刃。

在现实生活中，由于长期受到无所不在的主流思想的影响，大部分人已不再追究梦境的真相，不再关注梦的隐秘性、启示性和前知性，而仅仅将梦作为茶余饭后的毫无重量的闲谈笑语，一说一笑打个哈哈就丢在了脑后。

他从小就跟父母到田里做农活，体验大自然的纯朴、谦厚和广阔；正是他的家庭和童年背景塑造了他谦和、善良、开放和幽默的人格，使他总能够几近本能地贴近天主和他人。

同时，我们的心也可以把个人、家庭、国家、教会，以及整个人类生命中的一切事件，举凡个人的，他人的，尤其是我们最接近，最关心的人的事件，都可纳入玫瑰经这几十遍经文中。

马君图热爱中国历史文化，关注回回民族的社会经济、文化教育等问题，他凭借着自己的身份地位，在山西晋城建清真寺、建学校。马君图也善书法、精医理、工诗文。

也有赖于您，这对我们来说很自然，因为您公开、明显地体现了“为他人服务”的含义。我们吸引了许多年轻人，但他们并没有加入耶稣会，因为培育过程非常漫长，他们认为只有非常聪慧的人才能加入。

这里要说明一点：我们坚信的对象是天主启示的真理，坚信的理由是天主的权威，因为信仰，就是接受一种基于他人权威的真理。而天主的权威在于：祂是全知的，不能错误；祂是真实的，不会骗人。