他在电函中勉励该教区的信友，要像圣女加大利纳那样成为信德和爱德的见证人，共同建设她多次描述的“爱的文明”。因新冠疫情的缘故，当地人民的庆祝活动也受到预防疫情新措施的限制。

今天，四旬期第五主日，临近圣周之际，耶稣在福音（参阅若12:20-33）里给我们讲了一件重要的事：在十字架上我们看到他的光荣和父的光荣（参阅23、28节）。但可能在十字架上彰显天主的光荣吗？

他看到耶稣所完成的神迹，承认他是一个由天主派遣来的师傅，就在夜间去与他会晤，为的是不被人发现。上主接待他，同他谈话，给他启示他来不是为审判，而是为拯救世界（参阅17节）。

　　圣座于7月31日公布了教宗方济各为明年2014年第47届世界和平日文告选择的主题：友爱--促进和平的基础及途径。

教宗方济各5月9日上午在梵蒂冈枢密会议厅接见了联合国秘书长潘基文及随行70人。教宗感谢联合国为促进和平、尊重人权作出的贡献，并呼吁这个国际团体增进分享和关怀精神。

但这不属于那如此纯朴的他。那么为什么他行了这个呢？为什么他愿意行走在水面上呢？在耶稣行走水面上后有一个不是直接的信息，为我们要接受的信息。

5月13日上午，教宗方济各在梵蒂冈克莱孟大厅接见了与会者，指出对抗贫困不仅是经济问题，更是道德问题。整个国际社会都蒙召在政治、社会和经济上综合应对当前的难民危机。

教宗方济各任职后，有许多新颖的社会训导思想。本文重点介绍他的相遇文化思想。首先介绍他相遇文化思想产生的时代背景；其次介绍相遇文化思想的主要特征；最后介绍相遇文化对我们信仰生活的挑战。

二月十七至廿五日的一周，方济各将参与多项受全球天主教徒和其他人士曯目的事件，焦点则是他在廿二日擢升枢机。预期他将于一月十五日公布新枢机的名单，但他可按意愿提前宣布。　　

通过比拉多的问题和上主的回答，两个词转型了，获得了新的意义。这两个词就是：“君王”和“世界”。在最初的时刻，比拉多问耶稣：“你是犹太人的君王吗？”