现今各种高科技跨平台通讯工具充斥着这个社会，如QQ、微信、LINE、WhatsApp、Facebook等，借发送图片、文字、语音、视频，为繁忙工作中的人们提供了传递信息、沟通情感，网上购物等平台，同样也为婚姻家庭带来了很多的危机与挑战

可以说，对大部分基督（公教）徒而言，教会的追思礼仪还不足以完全满足慎终追远的社会传统或者个人情感表达。

性不仅是肌肤之情性既属于情感，也属于精神范畴。它既是身体的体验，又是心灵的事情。性用来生儿育女，也是为了在婚姻中将夫妻结合在一起。为了使婚姻的纽带更强固，夫妻之间需要建立坚实和牢不可破的关系。

传媒可以满足知识的需求，但无法形成情感的交流。通过家庭传承而信教的人固然比例不小，但严格说来，它不能让福音进入社会，反而会演变成家族宗教。相比之下通过书籍、朋友引介等传播福音的方式变得刻不容缓。

张圣召修士几年如一日地服务修院,以音乐事奉主,他是把自己灵性的感悟,人生的经验，内心的真实情感融进旋律之中,通过一串串五彩的音符,呈现给天主。

这种情感的煎熬历经了整整六年。记忆像一条奔流的河，一点一滴地流逝，这种思念的堆积便越来越厚重，在实在不能承担这生命中无法承受之重的时候，我提起笔来，写下了下面的话。

天主的安排总是如此奇妙，一部古董打字机，将歌坛天后张惠妹与一百岁老神父的生命情感联结在一起，阿妹所真情感动的是什么？

教友与圣像艺术的情感是刻骨铭心的。美妙的圣像艺术曾使明朝万历皇帝激动不已，今天更使无数的中国人为之动容，现在很少有教外朋友不能接受她，相反她早就走入了中国的艺术殿堂，被无数的青年人所追求。

这令我们能够以极为无拘束的态度和气氛来説出我们对这关系发展的兴趣、情感和渴望，并找到使这关系得以积极发展的途径。我认为这本书的确是朝这个方向行走。

细细品味，很多时候在耶稣前哭泣，是因为在主前找到了情感的依靠，倾诉委屈；是因为敬拜、圣仪或宣讲中的某一情景、话语、行为触动了个人生活中的某个柔软、伤痛的地方；是因为自己不幸而痛苦的人生遭遇&hellip