一是礼仪方面的人才缺乏，二是具体在全国各地范围内推行真正的梵二后标准礼仪的力度不够。各地推行的情况不一，导致各地举行的礼仪就不一样。

以澳洲悉尼天主教华人团体作为个案研究悉尼天主教华人团体牧民助理李尚义教友前言(Introduction)团体对礼仪生活的理念(ConceptofLiturgyinCommunityLiving)根据《礼仪宪章

苦像不是装饰物或时尚配饰，而是一个需要默观和理解的宗教标志。他说十字架本身就是天主子死亡的奥秘，是爱的最高行为，祂永远是人类生命的源泉和救恩。

请问，教会洒圣水的礼仪有何意义？”“水”有淹死、洗洁、解渴、滋润、滋养、灌溉、养生的作用。

全球化与宗教对话刘建上海社科院研究员全球化是一个不可抗拒的历史发展趋势。

这使他未能在今年9月随教宗方济各前往东南亚和大洋洲牧灵访问，此次访问的宗教对话特性尤为显著。

在斯里兰卡首都科伦坡郊区举行的跨宗教研讨会上，环保人士、外交官、学生等与会者提出人类保护自然世界的个人和宗教责任。

（一九九四年四月十三日国务院宗教事务局发布）第一条根据《宗教活动场所管理条例》第二条规定，制定本办法。

枢机强调，「终极目标是每个人的基本权利都全然获得承认，诸如：人性尊严，以及社会、公民和宗教权利。在这方面，我们必须循序渐进，按照天主上智的安排行事，并且考量到各国的政治、文化和社会现况」。

PontificiaUniversitàGregoriana罗马宗座额我略大学与意大利国家旅游局将于5月16日组织研讨会，省思共同关注的议题，比如宗教旅游是美的传播途径、文化之间的认识和对话的工具。