当时，因金鲁贤主教（守护我的另一位天使）推荐我到美国圣母大学攻读神学，以能回国为教会服务。圣母大学的导师们都对我和另一位同去的学生关怀备至，但毕竟他们都需忙于自己的教学任务，不可能时时帮助我们。

大公教会从来没有、也永远不会发现“新”的教理教义，只守护、深入从宗徒传承下来的圣统（VC,ConstitutionPastorAeternus,c.4）。

我的双亲今年都七十六岁了，我母亲身患心脏病已经快十年了，她生病住院，我就请假到医院守护在她身边，我姐姐在外地工作，只有我和弟弟在母亲身边，老人家不论什么事都找我，因为我住的离她比较近，由于长期照顾她，我也学会了一些简单的护理知识

从今天起，凯瑟琳的名字就会和蚊帐一样，守护他们度过每一个蚊子横行的夜晚这是凯瑟琳的蚊帐。几个非洲孩子手舞足蹈地对着镜头用土语喊着。

而贤士们则住在远方，他们需要长途跋涉到白冷城，同时他们需要被守护和引领。同样的，今天有许多简朴和卑微者与主相临。他们也就是他的邻人，可以轻易地前去见他。

按照教律，宗座及教区主教受托去推广和守护礼仪。今时今日，这职务和权威更是任重道远；全国及教区的礼仪牧灵组织、培育机构及修院亦须参与其事。

他们的信任并非基于逻辑推理，例如：祂是天主，所以祂会比我们更加倍、更有效地守护自己的父亲。他们只是以单纯的心，完全信赖天主。事实上要完全相信某人，为他抛下一切所有，是非常困难的。

（照片：杨修女提供）杨牧侄女杨麦英修女一直守护在主教的病榻前，杨修女告诉我：“主教走得出奇的平安祥和，我们从未见过这样的善终。

现在，林西堂区临终关怀组也到敬老院去陪伴临终者，但因为敬老院情况特殊，他们只能白天守护，傍晚离开前就做个祈祷，把临终者交托在天主的手中，让天主来看护临终者。

（宗2:42）“让我们放弃争论，一起聆听圣神对教会所说的话；让我们守护共融，继续惊叹于礼仪庆典之美。”