因为它所处的位置，参观博物馆本身就是一次历史之旅，让人们仿佛回到旧时的耶路撒冷，体验维持城邦运转的宗教秩序。“当时这里被泥土覆盖，”博物馆馆长、方济各会修士阿里亚塔（EugenioAlliata）说。

1946年抗日战争结束后，古神父接任本堂，恢复宗教活动，开办小学、卫生院。但接踵而来的运动又让这座教堂难免创伤。宗教活动停止了十年。三中全会落实宗教信仰自由政策后，教堂获得政府拨款维修。

在她家我们整整谈了一个上午，给她讲了天主教是世界上最好的宗教；讲了耶稣的降生救赎，受难被钉，死后三日复活等有关宗教知识；着重讲了只要信耶稣是救世主，并按照他的教导去做人处世，就能得救的道理。

由此可见，或许科学家与宗教之战并非像表面上看来那样的两极分化？“遗憾的是，潜在的和谐证据，往往被争议双方所发出的高分贝的争论声所淹没。”

，我们与诸多的宗教团体合作，在儿童养育问题上，自古以来都是宗教团体在起主要作用，我们在进看，在我们民间宗教养育团体当中，800多家团体里，宗教占了580多家，这就是事实，所以在这个时候如何推进民间养育，

去某个村吧！那里有我的朋友、亲戚还不认识天主。我就会跟着他们去那里。说实话，在那种情况下，讲道理非常困难，从年龄到文化程度等差异很大，如果有5个人，5个人中就有老年人、中年人、青年人、还会有孩子。

张会长的去世在教区引起很大反响，各地神长教友都为老会长祈祷，上午十点左右，教区12位神父以及堂区的会长们依次在老会长的灵堂前鞠躬默祷，然后按照教会传统的殡葬礼仪，在村中央的若瑟教堂前，12位神父为老会长摆安所

因为当时教会是用拉丁文做弥撒，爷爷在修院早已学会了拉丁辅祭经文，回村后就带领孩子们学习背诵，从此开始了爷爷辅助神父，服务祭台，管理辅祭班的神圣工作。爷爷也成了大家眼中的“孩子王”。

学者们认为，第三个千年黎明的标志，不再是宗教迫害，也不是什么神学性的争论和分裂。（关于今天的中国教会则是一个特案。）

他解释，讲述耶稣的最佳方式就是讲故事，这也能透过民间的宗教情愫，特别透过穷人的虔敬来达成。塔格莱枢机举例说：「今年已有1千万人参加长达18小时的游行。