信仰相同但习俗和礼仪不同的不同语言的人群混杂在同一个城市和教区，我们严令这些城市或教区的主教提供适当的方式，以便根据不同的礼仪和习惯用语庆祝圣事，主持教会圣事，并通过言传身教对这些核心人群进行适当的指导"（拉特郎大公会议第四届会议

其中，北京教区的任力军、宋占军、杨科、张洪波、韩文生、罗春海、郭文武、张天路、卞寅、张继恒、孙徐森、刘谦逊、孙永书、冯国新、韩斌国共14位神父先后在南头、龙岗、福田、盐田、坪山5个堂区服务。

为上海董家渡圣方济各沙勿略圣堂所绘圣家像光荣天主岩彩画的历史，可以追溯到旧石器时代，如拉斯科岩洞壁画，阿尔塔米拉洞窟壁画，公元前后的阿旃院石窟壁画，以及新石器时代中国的摩崖壁画。

罗马教宗从拉特郎条约以来，自称是“梵蒂冈的囚犯”，多少年来教宗不曾步出梵蒂冈城一步。但自若望二十三世以来，教宗主动走出了梵蒂冈宫，视察世界各地的教会。

信仰是人类特有的心理现象。是人对自身之外的物质或者精神的信任和依赖。是人类否定自身获得救赎的产物。人类能够认识自身天然的不足，有机会正视自己。

特别在一个月大避静中默观圣母的章节时，我更是常常感到神枯。当时我很清楚是因为我同您的关系有问题。如果让我将圣母当成姐姐，当成朋友，或当成一个榜样来效法都可以，但让我将她当成母亲就很难。

这是逻辑的推理，但中国古人似乎并不讲逻辑，他们对最大的孝是什么这个问题有特别的解释。中国先秦思想流派中，最重视孝的是儒家。儒家关于孝的思想，最集中地表达在《孝经》中。

如果天主允许的话，你把得到的一个全大赦献给你的亲友，无论他有多大的罪，都能马上脱离炼狱的痛苦，得以升天堂，这是教会的特恩。

罗马教宗从拉特郎条约以来，自称是“梵帝冈的囚犯”，多少年来教宗不曾步出梵帝冈城一步。但自若望二十三世以来，教宗主动走出了梵帝冈宫，视察世界各地的教会。

张桂兰说：与姐姐们和好后，我这心里就特别的豁亮，如释重负，心情开朗。后来大姐家的儿子得了白血病，张桂兰听说后，带上儿子和儿媳、女儿和女婿，一起去医院看望多次，并都给了力所能及的帮助。