1959年1月25日,当圣父若望二十三世在罗马城郊圣保禄大教堂宣布他将召开一次大公会议,同时表达这次会议将邀请分离的基督教会一起来参加时,引起了在场所有枢机主教们的惊讶,并使全世界感到突然。
若望宗徒也说:“在爱内没有恐惧,完全的爱能驱除恐惧。所以,我们需要的不是恐惧,而是信德、希望和对天主、对人那份执著的爱。礼仪改革推行这么多年了,我们还没有全面实行,因为我们怕教友不喜欢,遂听之任之。
他也提到先教宗若望保禄二世说的:黎巴嫩不只是一个国家,为所有的人更是一个讯息,那就是这是一个不同的宗教团体都和睦相处的国家。这就是黎巴嫩的历史圣召使命,这个圣召使命必须实践。
2009年3至9月份,邓秀凤修女曾前往四川地震灾区为灾民提供服务,与其一起工作的献县圣望会的刘素平修女回忆说:邓修女心地善良,非常有怜悯心,当时的条件特别艰苦,但她只是低头付出,任劳任怨照顾灾民。
当天,一同出席新书发布会的圣座社会传播委员会主席切利(ClaudioMariaCelli)总主教还回顾了教宗若望保禄二世和本笃十六世对中国教会的关切和与中国政府的展开对话的不懈努力。
现今存在的,有信、望、爱这三样,但其中最大的是爱。(格前13:12-13)(全文完)
当时有一个名叫蹇恩望的老人说,其中一个是我闺女的孩子,孩子有意修道,他母亲也愿意献给教会,我更愿意。这位老人已把自己的独生子献给了教会,进了奥斯定会,现在正在读神学。我说:一言为定,不许反悔。哈!
教宗若望·保禄二世,在他的牧函《富于慈悲的天主》(DivesinMisericordiaorRichinMerc)关于慈悲谈到两个要点:慈悲是爱的第二个名字;慈悲是天主最大的特性教宗本笃十六世说
在十字架上,祂这位快要断气的圣子,再次让祂的母亲享有母性的富饶,把她托付於爱徒若望,叫她做信徒子民的母亲。死亡被打败了,耶肋米亚先知的预言继而成为现实。
(弗6:2)但是,从今天的社会来看,许多人都把精力放在培养子女身上,娇惯子女,望子女成龙成风,很少顾及到父母的感受,如果按郑板桥所说:把父母当儿女养就好了。但是,又有多少人这样做呢?