《申命纪》第二十五章问答主题：公正审判、兄弟责任、交易诚信、历史记忆一、公正审判与合度刑罚（申25:1–3）问1：经文说如果有罪人应鞭打，为什么要限制为“四十下”？答：这是出于对人的尊严的保护。

中世纪晚期风格的唱经台是德国最大的，它的特别之处在于有预留给教宗和皇帝的座位。一些珍贵文物现保存在—个金圣龛内。教堂颇具盛名的是她的彩绘玻璃，有一万多平米之多。

为此，主业团的信友在他们的生活里积极地渗入基督徒虔敬的操练，活出主爱：个人默祷，每日弥撒，勤办告解，念玫瑰经等。极为敬爱童贞圣母。

爱主、听命、每天默想、念玫瑰经，注重神业，避恶行善，这些为修道生来说至关重要。他说：“修道路上，养成避恶行善的习惯就会畅行无阻。”

10我们很多人从小学念早晚课、玫瑰经、苦路，这些经文陪伴我们成长，使我们获益良多，它们曾帮助我们安静下来，使我们在恐惧时、悲伤时心灵得到安慰。

在这个幽静的山谷中，生活着大约有五、六百位圣善的、虔诚的教友，在正常情况下，不管有没有神父来，他们都会主动在主日天罢工，在教堂钟声召唤下，聚在两座圣堂里，早晨公念玫瑰经，下午公念苦路经。

官司期间痛苦连连7年的漫长官司，把赵江勤的家庭拖垮了，妻子张桂兰原来做点小生意，卖豆包、烧饼，生意很不错，自从吃上官司后便整天呆坐在家里等着法院传票，品味着人情浅薄、亲情散尽的滋味，经受着仇恨的煎熬之苦

的确，贫穷经常是引发冲突、甚至武装冲突的因素之一，而且使之恶化，而这些冲突又助长贫穷的悲哀局势。

刘允山神父告诉本报，在总堂办有慕道班和定期培训，慕道者通过较为长期的慕道过程，经考核合格后准予领洗入教。在农村堂区主要是教友们传教，带领教外朋友进堂参与教会活动，听道理，经神父批准后领洗。

弥撒开始时的集祷经写道：仁慈的天父，求祢帮助我们始终仔细聆听圣神的声音。教宗的讲道从这句祷词谈起，指出众信徒应当持有的一种基本态度，即聆听那使教会和心灵充满生机的圣神。