经常协调在罗马读书的教会人士积极参加对外福传工作。我们现有的10个教会团体中几乎每处都设立了免费意大利语学习班与服务移民的诸多项目,如此,华人教会团体在意大利社会与华人圈中也产生了良好的影响。
「爱国会」的未来 不少关心中梵关系的人认为,如何处理「爱国会」将是一座立在双方面前难以跨越的高山;亦有教会人士对此表示担忧,指在中梵对话中没有提及爱国会的处理问题,认为罗马背弃了自己的信仰原则,其理由是爱国会坚持
[viii]」为了回应这一点,她的使命──而她代表成千、甚至数百万人士──就是伸出触角,触及那些受苦的人,以无比的奉献精神,触摸并包紮每一个受伤的身体,癒合每一个破碎的生命。
天主子在马槽诞生,发动了唯一真实的革命:爱的革命、温良的革命,为无依无靠的人及边缘人士,带来希望和尊严。
这点连教外人士也承认,他们把我们坚信的信理(dogma)译为教条,说凡死板硬套,不容灵活变通的主张,就是教条主义,从他们这个贬义解释,也可看出信理是不容改变的。
几公里的路程便到了新兴镇,越走越靠近龙门山脉地震带的中心,倒塌的房屋越来多越多也越惨烈。路边上时而见到被房屋倒塌、山石滚落打死的人的遗体,哭声也越来越多。
因此,我们也可以听到耶稣讯息的中心呼唤,它一而再,再而三,越来越迫切,直到橄榄园为止,不断邀请我们保持醒寤,准备好自己,随时留意上主的来临。为此,此时此地,这句话或许比外在单纯的守夜意义更深刻。
她在全世界127个国家有600多个分支机构,她用最快的速度,最高的效率在全世界发展机构,仅1960年一年,就在印度建起了26所收容中心和儿童之家。但是她的总部只有两个修女,一台老式打字机。
近代以来,西方文化长期处于强势地位,难免自我膨胀,并形成殖民主义、种族主义、极端民主主义、文化沙文主义等西方中心主义思潮。进入21世纪,西方学术界的反思达到了相当深刻的程度。
自十七世纪初,福音就已传到了正定府,这里是教友聚集的中心,主教座堂也设在这里。据孟爱理神父的记述,主教座堂设有保禄男修会院、男孤儿院、首善高小、仁爱修女院、男女安老院、诊所和若瑟修女会。