这是必然的趋势，因为如果《人类没有共同一致的发展，个人不可能有全面的发展》(24)。今日，因着许多科学机会和新的可能途径，可以提供令人满意并使人与环境关系和谐的解决途径。

我何时在暗中构形，我何时在母胎造成，我的骨骸祢全知晓（咏139:15）。正式参与堕胎的行动，构成严重的罪过。教会对于这违反生命的罪行，按法典施予绝罚。

同时，天主无所不知无所不在的本性也使他能使一切都在他的监管之下：洞察人心，万物都在其监督之下.他又是是全能全善的，赏善罚恶：善恶到头终有报，不在生前，就在死后.永恒和幸福和惩罚都在他的掌管之中。

其实任何岗位所要求的质素，不论男性或女性都有可能满全。三．从社会学角度看性别歧视一个社会较长期出现男女比率不均的情况是常见的。比方：杀女婴的习惯、人口迁移、战争、寿数、疾病等等。

亚洲夫妇恳谈主席团的责任很大因为全亚洲都是在它的责任范围内。在我被选为亚洲主席神父后，我问自己：我能以开放的心，去了解亚洲各种不同文化里婚姻和神职的复杂性吗？

“基督”首三个字母；“A”是希腊文首个字母Alpha，“Ω”是最后一个字母Omega，代表基督是原始和终结，是历史的主宰，出自《默示录》（一8）：“我是‘阿耳法’和‘敖默加’，那今在、昔在及将来永在的全能者上主天主这样说

能准确无误地释梦是十分困难的，因释梦者并非受梦者，对当事人的所作所为所欲所思，以及所处的情况环境不得全知；除此之外，解梦人还要考虑受梦人的人格，性情和心量的大小宽窄。

（四）下面这篇是采用张士江神父的一篇讲稿，特此感谢。从社会和科技的进步反省教会面临的挑战和改变。从历史角度来回顾。世纪之交，中国正处在各种大转变时期，因此，我们中国教会面临了更多的挑战和任务。

比如2006年12月21日，新民网发布《北大清华等高校十位博士联名抵制圣诞节》评论员文章；再如2010年12月22日，郭齐勇、张祥龙等儒家十学者联署反对在圣城曲阜建教堂，并在十个儒家社团、十个儒家网站支持下发布

李鹏元（右一）是陆金雪领洗时的代父2011年2月份，北京的一个老教友来第三乡教堂讲课，张建通神父请李鹏元去听课，借着这次课程，天主找回了离开父家多年的李鹏元。