但这时堂门已关闭，我对翻译说，我想去堂院上厕所，能从哪里进去？翻译问了路人，不远处有个侧门，院内还有一座小堂，是神父、主教办公的地方。

一位一辈子在修院门房担任接待工作的辅理修士，那怕是藉着再平凡不过的送往迎来，也能成为圣人。然而，我们依然想探询并理解，到底那在末日即将显明了的天主的真实，是怎样的境地呢？

我随堂区的县会长、村会长去邢台赵庄修院拜访神父，正巧遇到举办夫妇恳谈恩爱年会，我们就参加了，并把现场拍的照片和小视频发到杭州堂区微信群里。

河北衡水耿克亮神父、河北邯郸郑瑞平神父、北京全国修院王东成神父、河北信德传媒申同阳神父、北京教区邓剑神父。

精神生活之春节春天的开始也是万物更新的时期，古代基督徒的灵修也习惯在春天的图像下来追念耶稣诞生的奥迹。

他们穿过大街小巷，并没有讲一句话，然后便回到了修院。同行的弟兄禁不住问道：“父亲，你不是要出外讲道吗？为什么却一言未发呢？”圣方济答道：“我们在走路时便在讲道，我们的衣服，我们的榜样都是无声的宣讲。”

和我们同住一个院的我的一个妹妹、一个侄女、一位五保户老大爷全都遇难身亡。与我们仅一墙之隔的西院邻居家也死了3个人。

教宗本笃十六世于2011年1月26日的周三公开接见活动中详尽地介绍了圣女贞德的生活与灵修，教宗邀请信友们像圣女贞德那样，用基督信徒生活的高标准来要求自己。

礼仪在主教座堂李连贵主教的主持下隆重举行，同时有100多位本教区的神父和部分衡水教区的神父、修女以及本修会的修女，张庄的教友，发愿修女的家属，共1200多人参加了礼仪。

据修会的费会长介绍：唐山教区现有修女34人，有的年龄偏大的修女发的是终身愿，有的是要到外地学习或者因其他事务而提前了续愿。通过续愿更加坚固了她们的信仰生活，神长教友们对她们寄予了深切的祝福。