从灵魂角度爱自己，就要时常不忘天主是我们真正的主人，有人将天主称为Boss，我能感觉到那是她对主的爱，也是对自己灵魂的爱。

教宗这样说：“就像以色列子民在遥远的红海寻找到等待着他们的沙漠，教会在主复活后，经历着充满喜乐和希望，悲伤和剧痛的历史。而现在历史已经改变，它标志着一个新而永恒的盟约，它完全对未来开放。

教宗本笃十六世上星期天，十二月十二日上午，访问了他罗马教区郊外一个本堂区，为堂区教友举行了将临期第三主日的弥撒。

圣枝主日(基督苦难主日)在星期五和星期六庆祝，好让移民工人参加，并且不可能同时聚集所有的教友。复活节守夜将有23台弥撒以十三种语言进行，从圣周六上午5点30分到午夜。经济危机和失业者。

20年后的今天，他们穿越时光隧道，重温蒙主恩召，感恩一路随行，激励明天更好。上午9点钟，李山主教和今天的6位神父以及来自四面八方的8位神父，在北京西直门教堂举行大礼感恩弥撒，由李主教主礼。

在黄珍嫦老师的带动下，大家跳起《生命的河》来敬拜上主，气氛相当活跃。今晚的主持人由灯芯班的诺诺姐妹担任，她首先邀请负责慕道班的任神父做开场讲话；任神父抛出三个问题：你是谁？你要做什么？你到哪里去？

他答说：“主！你是谁？”主说：“我是你所迫害的耶稣。但是，你起来进城去，必有人告诉你当作什么。”扫禄从地上起来，争开眼睛什么也看不见，有人牵着他的手，领他进了大马士革，三天时间，眼看不见，也不吃不喝。

浓厚的宗教氛围，良好的家庭教育塑造了她纯真善良的心，与主建立了密切而牢固的关系。

我们先看看这个主日的三个比喻。今天福音的第一个比喻是天国好比埋在地里的宝藏。这个场景对当时的巴勒斯坦人来说是一件很普通的事情。

（咏49：8-9）又说：因为上主你们的天主是万神之神，万主之主，伟大、有力、可畏的天主，是不顾情面，不受贿赂。（申10：17）以上种种问题，说到根基，我觉得是对弥撒与弥撒献仪的本质不够了解。