此次的拜访将是我永难忘怀的。看到你们有只小狗(我能看出来修女们多么疼爱它)，这使我明白，你们不只爱天主爱人，也爱天主的所有受造物。我也喜爱动物。

（路10）这一令人痛心的事件使我们再次牢记，人的生命永远在天主的手中、是天主赐予的恩宠。此外，对我们所有人来说都将是一次严峻的挑战，敦促我们在此四旬期之际落实爱的见证。海啸让我们牢记生命的脆弱。

利玛窦强调天主以升天真福为作善之荣赏，以地狱永殃为作恶之苦报，简言之，即赏善罚恶者，其有善必赏，有恶必罚，不在生前，必在死后。这些话使徐光启振聋发聩。

西华县田口乡教会传道员王永昆，参加市基督教两会培训实用技术后，在自己庭院里建棚投资种植黑木耳，每年收益3万多元。逐渐过上了富裕生活。

感叹生命的脆弱灾难发生后，媒体一直用“鲜活的生命”来形容那些葬身海啸中的人们，因为几十万条生命是在瞬息之间永远地消失了。活着的人们似乎突然之间彻悟了，原来人的生命如此脆弱。

陈永光神父（保定）：为了牧灵的需要，我们忙———忙于教务，忙于福传，忙于教产，忙得筋疲力尽。我们初衷未改，方向没错，可是我们却看不到耶稣，我们在“忙碌”中忘记了耶稣。“忙”成了我们与基督交心的绊脚石。

世界上有些东西可以弥补，有些东西永不能弥补。孝是稍纵即逝的眷恋；孝是无法重现的幸福；孝是一失足成千古恨的往事；孝是生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

弥撒中念天主经时，祈求天主赏给日用的食粮，基督的圣体圣血是我们的生命之粮，因耶稣说：我就是生命的食粮，到我这里来的，永不会饥饿；信从我的总不会渴。（若6：34-35）谁吃这食粮，必要生活直到永远。

那天宋家像办喜事一样，教友、慕道者、亲朋好友都来了，邳州本堂许永斌神父和三位修女也来参礼，围观的群众数百人。神父为32位慕道者施洗，然后举行了首台弥撒。从此这里有了福传的阵地，教友有了温馨的家。

谷永兵生活并不富裕，种地很多，又是一手劳力，正值六七月，农活之紧张可想而知，但他勇于高空作业，而且随叫随到，从不讲困难；今年64岁的田义，在农活最为紧张的时期，连续顶班，奋战在炎热的施工第一线。