通过信条规定关于教会的教导、‘全面的监督职’(Universalepiskopat)以及教宗教导权的不可错误性------这些定义实际上是几百年发展的自然结果，在形式上具有最大的约束力

唐太宗先是欢迎它，后来向全国发诏书，宣布此教济物利人，宜行天下。意思是他研究了几年之后，发现基督宗教对人民、对自然有利，所以全世界都应该实行。

如果心灵的圣殿建设不起来，他们的思想就全在世俗上面。现在教友们对下一代人抓得最紧的是什么？

耶稣说：你要全心全灵全意全力爱天主在万有之上。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。

战争固然惨烈，但陆并“不以此次战争为祸端，救星全在我之利用，之善用耳”。第一：可以“鲜血”“洗涤”“前清末叶之污败积习”，以“猛药”医治“民国肇始之封建思想”。总之，战争可以彻底清算旧账。

这一切天主并非不知，因他是全能和全知的，为何还允许这样的事发生在自己深爱的教会中？

我们也知道，他因着对玛利亚奥迹的深刻领悟，把玛利亚站在十字架下的图像当作他的教宗徽章：在一个金色的十字架右下角有M字母，其徽训是来自最著名的圣母神学家蒙福的一句话全属于你。

此刻，正是耶路撒冷圣殿里为准备逾越节筵席宰杀羔羊的时刻；更是天父为爱世人，将自己的独生子，作为代罪羔羊奉献全燔祭的时刻。

我仍然不能把这个名字与某张脸对号入座。根据现在声势浩大的谣传所提供的消息，就是此人宣称，在1975年，他被我领到了自己的房间，并被我强迫接受了不轨的性行为。因天主的名义，这人到底是谁呢？

3．主要挑战　　对慈善事业缺乏一种全面的认识：慈善不单是一种捐献，更是一种善心的流露。在今天的中国，以一颗善良的心去感动和改变周围的世界，坚持自己的良心和真理，更难能可贵。