我也刚刚经历了一个强烈的皈依,重新接受基督信仰。总之,是喜乐及充满希望的一年!一个晚上,我在朋友家聚会之后,准备回家。回家的路有三小时车程,而那时已经超过半夜了!我的朋友们强烈建议我明早才走。
其新意和释放新能量的潜力可以在继续中持续下去,体现这种继续既有传信部长斐洛尼枢机的领导、也有在传信部工作多年经历的新秘书长鲁甘布瓦。
耶稣基督经历背负十字架,被钉死,被埋葬,而后光荣复活,战胜死亡和罪恶,是生命的逾越,故此,复活节也被称逾越节。基督的复活也让与祂朝昔相伴的门徒们、正直纯朴的信众们获得了强有力的保障,莫大的慰藉!
这时的我才真正明白,天主通过这场事故,让大家在逆境中经历与神的同在,启示教育这群有缘人去认识他、跟随他,从而实现生命的改变!
他表示教区博物馆的建设就是将那些散落在各个堂区和教友手中的教会历史文物集中到一起进行妥善保存和展示,每一个物件都见证着教会每个历史阶段的发展状况,也都记载着教会经历的历史事件,这些物件就是历史的见证者。
近的可以追随到清末和民国时代,教会在经历了义和团和非基运动后而开始反省和重视教会本地化。以中国公教传统为例,刚恒毅枢机和雷鸣远神父及一些中外神长曾不遗余力地推动教会本地化。
如今,我相信这四个关键词,在第57届世界圣召祈祷日这一天,福音所记载有关耶稣和伯多禄在加利肋亚海上风雨交加的奇妙经历为背景,也适用于全体天主子民。
一、人生充满痛苦悲伤《约伯传》中约伯经历了财产损失、子女丧亡、妻子厌恶、朋友嫌弃及身患毒疮致“身体以蛆虫和泥皮为衣,我的皮肤龟裂流脓”(约7:5)等“飞来横祸”,在困苦忧郁中约伯感叹“人生在世岂不像在服苦役
沿街拜苦路:仿效当年耶稣背十字架的方式体验基督为人类经历的大苦大难,以激发爱主之情、感恩之意。逾越晚餐:以身临其境的方式去深刻体验基督临去世之前对人类难舍难分的大爱。
梁培德提起那时的经历,很是感慨:那个时候,根本就不知道什么叫做苦,什么叫做累,看到村民们出行那么困难,过往司机那么无奈,我心中很是难受,最想做的就是尽快把提案写出来。