此外，国内教会的慈善机构和一些教友自发组织起来购买和捐赠大量的口罩和防护用品寄往欧洲和北美地区，帮助当地匮乏的这些基本防护用品，再一次有力地表达和见证了福音的爱以及教会普世一家的精神。

最初的教派有三支:一是路德教派，路德原是德国天主教奥斯定修会的一位神父，他曲解教义，主张人只靠信德即可成义得救，不需付任何善功。

1995年，在教区长王益骏神父和朱维方神父（现为温州教区主教）的支持下，在高新佑先生的统筹下，龙港成立了福传会，黄人任福传会的总会长，各个堂区有分会和分会长，当时约有会员500人左右。

于是我反问“可是主既然召叫了我，他会指示我走另一条路吗？他的圣意会改变吗？在电话那头，哥哥犹豫了一下说：“会的。”

1973年，杨万恒应征入伍，到北京服役。由于他的才华，被破格提拔到了战友文工团工作，这为他以后美术事业的进一步发展提供了一个广阔的空间。

这里的教会也如春天般蓬勃发展、蒸蒸日上、年轻而有活力，由于各种历史原因（见第七期“信德”）他们还没有正式的教区，神父、修女分别来自山西、河北、广州、北京等地方，教友们几乎都是从四面八方来深圳做生意、打工的

在经济排名居世界前列的中国，在已经跻身国际大都市的北京，这样的住房条件怕是比低保户人家还要低吧！一种联想油然而生，遂开口问坐在旁边的一位约60岁的教友：你有几个孩子？她说：一个姑娘。她跟你一起住吗？

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目前，国内西安、北京、太原和辽宁等教区成立了社会服务办公室，积极投身社会服务。

1991年北京教区派韩克允和陈贵两位神父到莆田，神父乘舟登岛举行圣祭，开展传教事业。至1993年，领洗人数日益增多，石厝显得窄小拥挤。