因此地有山、有树、有大院，并可俯瞰整个城市，也就成为附近居民休闲散步，及儿童游乐的场所。但因目前来避静的人少了，所以教会同样把它租出去，改作半山的茶馆。有幸与十多位修女一同去圣本笃修院，做几天的避静。

他表示，个人属灵成长的题材，较着眼社会现实的受欢迎，但他鼓励读者全面理解作者的思想，以梅顿为例，虽然他的名作《七重山》谈自己的灵修路，但他离世前也展现关心社会的思想。

神学院神师刘义山神父回顾了教宗本笃十六世对教会牧灵福传事业做出的贡献，特别是保禄年、司铎年、信德年的开启。　　石家庄教区赵保禄教友指出：教宗给予中国教会的关心和爱是对其他国家所没有的。

之后，教宗从耶稣在大博尔山显圣容的福音章节出发，发表了讲话，他说：如果耶稣接纳了我们，我们也应该接纳他，聆听他的话，因为就在我们接纳耶稣基督时，圣言成了血肉，圣神在改变我们，照亮未来的路，使我们心中的希望之翼得以壮大

除此之外，斐洛尼枢机还前往韩国天主教会的发祥地─天真庵朝圣地以及众多殉道者蒙难的古刑场─切头山朝圣地。韩国教会自梵二大公会议以来成长迅速，教友的人口比例从1.1%增长至10.2%。

我已请主教为梅伯母莫尼加做了追思弥撒，又请邢文之副主教及佘山神父为她做了弥撒。这一切应感谢天主。这是天主赐给她的恩宠福气。祝您全家复活节快乐！”

虎子回家后，没想到一个和他经常在山道上见面的天主教王神父在他家的窑洞口向他微笑。王神父没有说什么，虎子也没有说什么。神父拉着虎子的手，虎子默默地跟着神父来到山下的一座破旧不堪的教堂里。

因为能做到这一点，不知要跨越多少心理上的祟山峻岭，灵魂上要作多少苦斗与挣扎。

我们必须牢记在心，我们所参与的每一台弥撒，不管神父怎样，奥秘却是一样的，无限的，正如圣伯纳文都说的：同一无限、全能、永生的天主降生于祭台，牺牲了他自己，如同他在加尔瓦略山一般的真实。

关于这件圣事，梵蒂冈电台特别向教宗府讲道神师拉捏罗·坎塔拉梅萨山神父请教几个问题。问：坎塔拉梅萨神父，请您解释一下基督信仰中忏悔与宽恕的意义。答：宽恕包括两个层面，一个是请求宽恕，另一个是给以宽恕。