教会坚持《圣经·创世纪》一章中的神创论，但不反对广义的进化论，如德日进（皮埃尔）神父所持的观点，但对达尔文的进化论确没有赞成过。

农村在这十多年来发生了翻天覆地的变化，其中农村都市化的进程，使农村教会的福传面临着新的情况。堂区靠自身的努力，是很难做好现代农村教会的福传工作的。

当教会把她的一位子女册封为真福时，她并不是在庆祝这位子女在特别的历史时期里所做出的决定，而是在指出，他（她）的德性是值得仿效和尊敬的，并且是对天主恩宠的颂扬，因为他（她）的德性是天主恩宠的反映。

从外观来看，“西方的龙”和“中国的龙”很相似：西方的“龙”基本上也是一条蛇，但又有别的动物（特别是两栖动物、鸟、狮子）的特征。

信仰的皈依使她获得了人之为人的身心的自由。现今的世界，人们为物质的牵挂太多，为心理的拖累太重，以致于人常常觉得活得很累！在基督前的完全赤裸能够使人获得身心的完全自由。这种赤裸就是一种完善的忏悔。

　　（EWTN/信德网讯）教宗本笃十六世在3月9日司铎和执事的聚会上说：人们真诚的告解和内在的皈依是所有转变的‘发动机’，是真实的福传的力量。　　

他告诉撒玛黎雅妇人，她所汲的物质之水，喝后还会再渴，并不能真正满足她对生命之水的内心渴求，而他所要提供的水可以保证她永不再渴，这水是获得永恒生命的水，可以真正满足她对生命的渴求，而且要在她的心中形成滔滔不绝汩汩流淌的精神生活涌泉

政府律师詹姆斯·伊迪（JamesEadie）说：员工可以辞职如果他们觉得他们的工作环境不符合他们的宗教信仰。他们可以得到其他的就业机会，正如他们所希望的能够自由的表达他们的宗教。　　

这段时期，美国主教们正在履行每五年一次向教宗述职的工作，昨天蒙教宗接见的主教们已是第二批。教宗向美国主教们发表的谈话将重点放在新福传面对的精神和文化上的挑战。

这一演讲的素材来源包括以下几个方面：首先是基督——永恒大司祭、万民善牧的教训；教会——基督净配的训导；圣母玛利亚——司铎之母的心声，和一些神修大师、圣人圣女的言论。