之后，宗世凯神父接替张强华神父的传教工作，在其基础上，发展到了800多教友，大都是半家奉教。社会飞速发展，不少人想在信仰内寻找一份生命的充实。

正在这时我教区派来一位非常热心的徐神父，面对这一群残障、眼花、耳聋的老人，徐神父开始了耐心的讲道及简单的耶稣圣名祷文主耶稣可怜我的祈祷，并安排每天下午两点开始明供圣体。

，但我们应该想到，还有那些在偏远山区，并不是风景区的那些地区的教友，几乎很少能看到神父。

当时本堂神父办公室在教室隔壁，神父经常在我们练习时陪伴我们，而我们便时常与本堂神父交流探讨，认识到了教会对辅助生育的立场，并坚定了不做试管的决心。

潘家骏神父：现在看到的台湾版本，包括大陆的简体本，大家会发现读经是与思高有一些出入的。

妈，感谢天主，您是一个向天主恩宠开放的人，只要一鼓励您及说一些信德方面的话，您就立即重振士气，眼光转向天主，充满力量，并且告诉我们不要惦记家，多为家里祈祷就好。

所有堂区的领导人，特别是本堂神父，应当认真关注并促进所有堂区教友，个人和团体积极参与教会礼仪。这样他们都会优先重视祈祷时间和准备天主圣言启示的讲道，如此才真正以生命的神粮来滋养圣堂听众。

根据《中国禁毒史资料》、《中国近代农业史资料》、《内蒙古文史资料》、王守礼的《边疆公教社会事业》、王学明的《天主教内蒙古教区传教简史》、雷杰琼的《平绥沿线之天主教会》、天津《大公报》等综合资料，晚清和民国时代

过了几天，刘家送来聘礼，这门亲事也就这样草草定了下来。细心的崔淑婉转的询问刘家人到底如何？崔永令夸耀说：“家庭不错，也很富裕。还种植一些蔬菜和水果。人很老实厚道，肯定能对你的心意。”

有一年冬天，我在学校发高烧，教室外面飘着鹅毛大雪，杨老师把身上仅有的一件大衣披在我身上，风雪中用车子把我推回了家，并给我买了退烧药，一直陪着我，母亲10点半回来后他才回了家。