爱自己爱邻人的涵义：　　“你要爱近人如同爱你自己一样”(肋19：18)，这一重要诫命在《古经》中已有明确的启示，《德训篇》的作者写道“一切动物都爱自己的同类；同样人也爱与自己相近的人”(13：19)。

为一切人成为一切人，没有什么不好意思。终于在圣神的带领下开口求助了：无论信仰什么，咱们在行善方面是相通的。确实，辛苦挣钱给一个无亲无邻的人，是一个很大的挑战，愿你们能战胜。

（出18：17-19）耶特洛给女婿出了个主意：你要从百姓中挑选有能力，敬畏天主，忠实可靠，舍己无私的人，派他们做千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长……一切小案件可由他们自己处理

她认为王权是绝对的，因此当权者国王的一切愿望都是命令。伟大的圣盎博罗削（Sant'Ambrogio）关於这个事件写了一本小书，名为《纳波特》。在四旬期间读这本书对我们大有助益。

你或许通读整部圣经，知晓一切礼规，精通百家神学，却不一定懂得爱；爱是另一门学问，它不仅需要理智，也需要其它诸多的品质……。司祭和肋未人视而不见，见而不行。

人与人之间的友谊是平面的，但与这位创造主的友谊是超越时空、生死、物质、利益及人间一切的限制，他明白体谅世人一切的情况（希4：14-16）。

我给他讲了灵性、心理、生理层面，如何接受死亡，放下世上的一切人和事物，放下仇恨，爱所有的人，感谢身边的人，吃好饭和休息好等。之后再次催促他去教堂，他说身体不好走不动。

即便是我们今天，纵有科学现代化的一切也无济于事，在家里要开灯，出门要有路灯。在许多没有灯光的地方，仍将一片黑暗。没有了阳光，人类的一切科学技术、思想文化将变得面目全非。

只要“我是神父”没有忘，那一切会神奇般地再现。他不去回忆过去，也不诉苦，而是白手起家，一切从头来。众人称他为老父。“老没有妨碍，只要‘罗马领’还在我身上，该做什么就做什么。”

以前他认为自已很聪明，一切成就的取得都是因为自己很刻苦，总觉得得到的比付出的要少。可是现在当他用另外的眼光去看世界时，发现自己所有的一切，若离开了天主，将会一事无成，因为一切都是天主悄然所赐。