法国著名科学家巴斯噶将此称为人心中的神形空虚处，除了神的灵外，世间一切东西都无法将它填满。认识天主以前，这种空虚感折磨着每一个人。难于面对死亡，内心惶恐，这是人生的另一大难处。

经永拉嘎堂口和捧当堂口时，分别敲钟停留数分钟以表哀伤，抵达迪麻洛从尼堂口时，有来自7座山上堂口的弟兄姐妹早已在那里等候，并在那里停留一个小时以表告别；因没有公路需要徒步，所以人们把遗体和棺材抬送到十五六里地外的位于山上的啊鲁拉卡堂口

那个时候人们孩子多，男的多奔波于外面的工作，女人主要操持家里的事，大家都在为温饱而发愁，没人会去在乎一个刚刚失去男人的女人的内心，而且那个时候奶奶刚刚生完孩子，从现在医学上来讲，也许她当时还有很严重的产后抑郁

宗教的公共性一词，目前在中国主要只是出现在个别学者的文章中，截止到目前曝光在媒体上的除浙江外其他地区政府在文件和文章谈及宗教问题时也并未使用过公共性一词。

除了立即采取行动外，还应当怎样做才能解决这个问题？

具有重要意义的是，在教宗讲话前，除了有几人作见证外，还有一个由残障青年和唐氏综合症患者组成的乐团演奏了一首乐曲。教宗的讲话围绕三点展开：无偿、关怀和辅助。

为什么总是你在我内，我却在你外？相信很多的人仍然处在这种状态中，对无限爱着我们而时刻不离的天主竟置之不理，毫无感恩报爱之情。

倪阿姨家这两位热忱侍主的女儿朱建薇和朱乐薇两姊妹便满怀信德，将这事传扬了出去，由于时人大都理性，村里人有说她们疯了的，有说她们讲神话的，有说她们脑袋瓜儿进水了的，有说她们烂心肠恨不得母亲早死了的，其中尤其是外教人

人实在太多了，抬眼望去，几乎全都是陌生的面孔，那些平日不怎么进堂的教友出现了，还有许多教外人士。杜嫂看看身后相随的小弟一家和丈夫的侄儿侄女，无奈地摇了摇头。

更有湖南的龚玛利亚说：我已82岁了，是一个半死的人了，行动慢得要命……现在捐200元钱，除70元为助学外，余下的待我死后，为我做弥撒！