生活经验告诉我们，人所具有的超性之爱是和信德之根的深度成正比的：人的信德越坚定，越真挚，其超性之爱也越纯粹、越炽烈、越旺盛；所表现的爱德行为也越慷慨、越豪爽、越异乎寻常而惊世骇俗。

耶稣向群众说了这番话之后，便转头向门徒们说：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国（玛5,20）。教宗于是自问：耶稣说的成全法律和超过经师及法利塞人的义德，到底指的是什么？

我多少年就想死在有堂口的地方，尤其是想死在巴拉盖堂，这里的神父、修女、教友太好了，这里还有圣地（指墓地）埋着教友，也埋着外国神父、修女。我一直不断求天主给我这个恩典。

2001年春季，由张金鏊、李跃华、崔启新三位老教友发起（经本堂神父同意）成立了洪楼教堂福传组。从此洪楼教堂揭开了福传的新篇章。

我建议各堂的神父能多作劝谕，或贴出如何善领圣体的告示，以此机会教导教友如何善领圣体。”在台山花地玛圣母堂及凼仔嘉模圣母堂则欢迎教友进入圣堂内。

1998年9月我进修院，2008年7月修院毕业后被宗主教祝圣为神父，直到2011年我来外面进修。我很幸运和宗主教在一起生活了4年多，神学二年级结束后一年的牧灵实习，再加上圣神父后的三年时间。

然而，这不是一种虐恋的态度，而是基督徒与现世君王的抗争，因为现世的君王试图让我们远离圣言、信德和望德。教宗说，忍受磨难是圣保禄宗徒经常使用的词汇。

在访问期间，斐洛尼枢机祝圣了费萨拉巴德教区的新任主教若瑟•艾尔沙德（JosephArshad），并会晤了当地天主教团体。

我们受到信仰与爱德诫命的催促行事。为此，教宗提出了三个关键动词，分别是：「呼喊、回应和释放」。然而，「我们也懂得辨认出其它援助和互助的形式」，「不忽略那引领众人通往天主及成圣的目标」。

服务与爱德、宽恕及修和的见证，在当今世界中具有巨大的现实意义。特别是在地球上仍然充斥着破裂、相互侵略或者分离的地方。基督信徒的心应该象耶稣基督的心一样。圣保禄劝勉斐理伯人要拥有和“基督一样的情感”。