四年之后,他们中又加入了第三个佛教的成员—库林·汉纳布萨。约翰逊和汉纳布萨是被重新选举,然后参加第113次国会的。
一旦危险过去,他就带着圣家返回纳匝肋;在纳匝肋,他是孩童耶稣和少年耶稣的第一位老师。若瑟把环绕着耶稣和自己净配玛利亚的伟大奥迹珍藏心里。若瑟是义人;他常常把自己托付给上主的旨意,并付诸实行。
可惜的是,常有诱惑使我们不冷不热,令圣神窒息,拒绝投资那些为了我们自己和他人而施予我们的塔冷通(参阅玛25:25以下)。
1958年期间被捕、劳改;1964—1966年遣返回原籍河北劳动、劳改;1967年在邢台留村劳改;1968年在唐山南堡盐场劳改近十年;1979年平反昭雪,无罪释放;回家后任威县北部鱼台,贤塔等地本堂
2014年章老在文致和主教及同伴牺牲处(正定凌宵塔)前。
(【古罗马】塔西佗《历史》)为什么呢?因为命运背后的推动者、操控者是上帝。当厄运为你关上了生命之门时,上主往往在这不幸的地方开启一道幸运之窗,让坏事有个补救。
(见列上5:9-14)对于撒罗满的智慧除圣经的记载之外,史家约瑟夫、犹太塔耳慕得经传,甚至《可兰经》都对其智慧盛赞不已。
在纳匝肋人耶稣身上,慈悲成为活生生的、可见的,且在祂内达到高峰。
(若6:56-57)信友因基督获得滋养后,明白到传教的任务即在于“经圣神的祝圣,成为一个可悦纳的祭品”(罗15:16),越来越变得“一心一德”(宗4:32),并成为基督大爱的见证,直至天涯地角。
“你们寻找那被钉在十字架上的纳匝肋人耶稣,他已经复活了,不在这里了”(谷16,6)。身穿着光华的天主的使者对在坟墓内寻找耶稣的尸体的妇女这样说着。