度修会生活的圣召包含身、心及精神在内的整个人。圣召的要素在于说是的（Fiat），意即对天主的召叫完全的接受。蒙召叫的人应以自身所有的一切，整个的自我，答说：天主，我在这里（创22:1）。

他对我们好像头对肢体；他的一切都是我们的；他的精神、心、身体、灵魂和他的一切官能，我们都该予以运用，好像我们自己的一样，用来服事、颂扬、爱慕、光荣天主。因为主基督是万有的创造者，是我们人类幸福的根源。

「因为天主比我们的心大并知道一切！」（若壹三20)四、来，跟随我！耶稣邀请这位富贵少年做得更多，不只是满足他的渴望与个人的计划，他对他说：「来，跟随我！」

对比段主教的修为，能不自惭心愧么？誉满天下，质朴淡定经过十年浩劫的磨难，上世纪80年代初，包括我们万县教区在内的全国天主教会，得以恢复正常的宗教活动。

不幸的是我们每日都体验到邪恶的存在，邪恶以多种方式显示在我们的人际关系和事态中，但邪恶的根源乃在于人心，这颗心受伤，有病，没有能力自我痊愈。

而今天的既得利益集团，他们兴奋地贪婪和贪婪地兴奋，狂心不歇地明抢暗夺！在这种贪得无厌的狂态之下，让已经遥不可及的弱势群体赶上手眼通天的权贵们，岂不是白日做梦！

（参阅：《天主教法典》第529条）天主是爱，首先，服务教会的神职人员当以超性的精神，以天主的爱来管理和服侍教友们的时候，教友的心就和基督徒团体——堂区连接在一起了，他们不再把堂区看做是一座建筑物

确实，我找了日文资料、英文资料、各国的资料，说到这些所拜的佛、菩萨，原来是印度教的一些神，释迦牟尼要反对这教，他的弟子要靠自己努力修行，就是自求解脱，以戒为师，以自己的心为灯，不靠外界任何神明。

耶稣永远都是教会真正的主，伯铎以和耶稣完全一致的心意在现世行使职权。进入天国的条件在于坚守耶稣的教导，实践他所要求的义德；伯铎的责任便是督促信仰团体完成这些条件。

就这样，圣召的种子悄悄地埋在了他的心田里。2003年9月2日至5日，汪主教参加在美国罗省St.Bridget天主教华人中心举行的第二届世界海外华侨牧民及福传会议。